4月25日，游客在山西五臺(tái)山臺(tái)頂觀看雪景。CICPHOTO/焦瑾琦 攝 當(dāng)日，山西五臺(tái)山五座臺(tái)頂迎來一場(chǎng)降雪，吸引了來自全國(guó)各地游客前往觀景。五臺(tái)山由東、南、西、北、中五座臺(tái)頂組成，其中，北臺(tái)頂海拔3061.1米，被稱為華北屋脊，也是我國(guó)東經(jīng)110以東地區(qū)最高的

許一分壯闊、 許一份波瀾、許一峰云海。 雨霧中的五臺(tái)山像一個(gè)裹在白紗中的少女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只能看到云山霧罩，而其真面目不得而識(shí)。最美的風(fēng)景不需要修飾，當(dāng)歷經(jīng)跋涉，攀援而上，走進(jìn)她的身旁，揭開面紗，一睹芳容，便是最美好的。 白云深處，便是薈萃五臺(tái)

五臺(tái)山景區(qū)。 蘆芽山冰洞。 老牛灣景區(qū)。（圖片均為活動(dòng)主辦方提供） 五一即將到來，四天假期去哪兒玩呢？4月25日上午，山西忻州心靈之舟旅游推介會(huì)在長(zhǎng)沙舉行，計(jì)劃五一出行的朋友，又多了一個(gè)新選擇。 忻州位于山西省中北部，擁有豐富的旅游資源，五臺(tái)山的

五臺(tái)山玉華寺亦名玉華池，位于五臺(tái)山中臺(tái)頂東南麓，始建于唐大歷五年(770年)(《山西寺廟大會(huì)》)，明朝成化年間改名為萬壽禪寺。該寺坐北向南，現(xiàn)遺址南北長(zhǎng)約200米，東西寬500米，遺址墻體高1.2米至3.1米，碎磚破瓦散落其間。 據(jù)《清涼山志》記載：隋朝開皇

玉華寺初名玉華池，位于五臺(tái)山中臺(tái)下東南麓，傳聞隋開皇年間有五百羅漢應(yīng)化，隱跡后，其地池中生出白蓮花，瑩潤(rùn)光潔如玉，因而砌欄圍之，冬無冰凍。唐大歷五年，唐密祖師不空國(guó)師遣弟子于此建寺，并命為仁王護(hù)國(guó)道場(chǎng)，與佛光寺、清涼寺、金閣寺、大華嚴(yán)寺等

五臺(tái)山玉華寺亦名玉華池，位于五臺(tái)山中臺(tái)頂東南麓，始建于唐大歷五年(770年)(《山西寺廟大會(huì)》)，明朝成化年間改名為萬壽禪寺。該寺坐北向南，現(xiàn)遺址南北長(zhǎng)約200米，東西寬500米，遺址墻體高1.2米至3.1米，碎磚破瓦散落其間。 據(jù)《清涼山志》記載:隋朝開皇初

五臺(tái)山作為我國(guó)四大佛教圣地之一，除了有林立的古剎寶塔、香煙繚繞的佛教固有的景致外，還有高入云天的五座平坦寬闊的臺(tái)頂，五個(gè)臺(tái)頂?shù)母叨染�在海拔三千米上下，早在隋文帝時(shí)就開始建造寺院，五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈恢�，恰似人的右手掌向上，五指并攏，每個(gè)手指代表一

中國(guó)有佛教四大名山，分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，今天我們就來講講其中的五臺(tái)山。 說起五臺(tái)山人們都不陌生，五臺(tái)山可以說是我國(guó)香火最為旺盛的寺廟之一，我們也常聽到在五臺(tái)山請(qǐng)一支香少則幾十元多則幾百上千元的說法，但即便如

在國(guó)內(nèi)有很多信奉佛教的人，也有很多供奉神佛的寺廟。大大小小寺廟，信則靈不信則不靈，今天要說的寺廟據(jù)善男信女說是非常靈驗(yàn)的！ 這座寺廟就是位于五臺(tái)山上的五爺廟，又稱五龍王殿，五爺廟創(chuàng)建于清代，民國(guó)年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。殿內(nèi)除了供金臉龍王

五臺(tái)山山泉寺，位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)西一里處的山腰上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅墻碧瓦，古松蒼郁，常有山嵐、大雕盤旋，風(fēng)光如畫。該寺泉在寺外西側(cè)，乍看只有一水井，細(xì)聽卻有潺潺之聲。泉在井中，一井之中有三泉并涌，汲之不涸，滿而不溢，故名山泉寺。 山泉寺始建

寺廟規(guī)模三泉寺坐北面南，占地面積約300平方米，有前殿三間，正殿三間，均為明、清建筑�，F(xiàn)有殿堂房屋十六間。后殿為觀音殿。 寺廟結(jié)構(gòu)《清涼山志》記載：鐵瓦寺，玉花池南，元建，三泉寺入焉。該寺始建于元朝，明正統(tǒng)年間(1436年至1449年)，僧人性璉法師重

三泉寺歷史沿革 初建始建于元朝，明正統(tǒng)年間(一四三六年至一四四九年)。 修繕重建僧人性璉法師重修中殿一座，并鑄阿彌陀佛銅像一尊，安置於殿內(nèi)千葉蓮花臺(tái)上。清雍正三年至十二年(一七二五年至一七三四年)黃教喇嘛羅藏札什又予重修。

五臺(tái)山（Mount Wutai ）位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，是我國(guó)佛教四大名山之一，1992年 林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。2001年1月 國(guó)家旅游局審定為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2005年9月五臺(tái)山通過第四批國(guó)家地質(zhì)公園評(píng)審，成為國(guó)家地質(zhì)公園。2007年8月 國(guó)家旅游局

有一個(gè)人的父親生病了，要準(zhǔn)備化療。凡是化療都是兇多吉少。但不化療，又怕落下不孝的罵名。不知要怎么辦？我說，去五臺(tái)山。他家離五臺(tái)山比較近�，F(xiàn)在救父親法身慧命要緊，人的生死自有定數(shù)，不必?fù)?dān)心。如果法身慧命都死了，活多久也沒有意義。 夢(mèng)參老和尚以

三泉寺坐落于菩薩頂西北一公里許的山腰上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去。紅墻碧瓦，古松蒼郁，常有山嵐飄逸、打掉盤旋，風(fēng)光如畫。 該寺因泉而得名。泉在寺外西側(cè)，乍看只有一水井，細(xì)聽卻有汩汩之聲。泉在井中，三泉并涌，汲而不涸，滿而不溢，實(shí)為神奇。 沿坡度舒緩的山路向