新媒體的關(guān)鍵特征是人媒互動(dòng)

　　這是人類在二十一世紀(jì)最大的處理信息上的技術(shù)進(jìn)步，這個(gè)進(jìn)步目前還不能顯現(xiàn)出其驚人的刺激效果，但是已經(jīng)給全世界帶來了巨大的變化，形成了全方位的社會(huì)文化沖擊，數(shù)字技術(shù)是最根本的變化，因?yàn)檎�是這個(gè)技術(shù)帶來了人和媒體的互動(dòng)。

　　其次，智能手機(jī)前邊說到了沖擊社會(huì)文化，智能手機(jī)之所以帶來這種沖擊，就因?yàn)樾畔�傳遞方式改變了。因?yàn)橹悄苁謾C(jī)如果作為固定在辦公桌上的物體，人們還很難和全面代替紙張聯(lián)系起來，便攜功能正在逐漸讓人們形成一種習(xí)慣，一種通過他隨時(shí)隨地查找信息、匹配信息的習(xí)慣。

　　過去發(fā)現(xiàn)問題，人們習(xí)慣想回家后查查某本書，那里可能包含著很多需要的信息，而且只有那里才包含了這些信息，沒有這本書，你就別想解決這個(gè)認(rèn)識(shí)問題。閱讀書籍曾經(jīng)是一種社會(huì)待遇，一種生活方式，一種令人享受的人生，但是現(xiàn)在改變了，可能甚至都不需要了。有了疑問，幾乎可以是任何疑問，人們可以立即翻出手機(jī)，打開屏幕，撥動(dòng)畫面，幾乎可以立即找到需要的信息，甚至立即采取某種必要的動(dòng)作處理信息，發(fā)布信息。

　　為此，社會(huì)各界也正在為這個(gè)理解創(chuàng)造更多的企業(yè)產(chǎn)業(yè)，為廣大的手機(jī)操作者們提供查找信息時(shí)能夠找到更多的信息，我們?cè)谶@里愿意把這些為智能手機(jī)制作信息、經(jīng)營(yíng)信息的產(chǎn)業(yè)稱為：信息預(yù)制代理產(chǎn)業(yè)，這種產(chǎn)業(yè)勢(shì)必對(duì)傳統(tǒng)的出版部門，新聞部門，使用這些形式的信息的部門，比如學(xué)校、機(jī)構(gòu)等產(chǎn)生巨大的影響，甚至這邊已經(jīng)產(chǎn)生了雖然混亂但是還算新穎的各種組織結(jié)構(gòu)，那邊還不知如何應(yīng)對(duì)的社會(huì)功能交錯(cuò)混亂的局面。

　　但是仔細(xì)想想，這種局面最初的原因，原因的原因，無非就是這個(gè)物件的便攜功能的出現(xiàn)，“便攜”放大了他本身隨時(shí)隨地連網(wǎng)的方便，從而釋放出令人們有了信息搜索的更多的機(jī)會(huì);改善了它信息處理的條件，從必須在房間里操作變成可以隨時(shí)隨地實(shí)施信息處理;壓縮了反饋信息的節(jié)奏，形成了公眾信息傳播即時(shí)反饋模式的物理基礎(chǔ)。

　　人們不必等回到房間再寫回信、再寫日記、再寫心得，可以立即使用手中這個(gè)物件，在上邊寫寫畫畫，形成一個(gè)信息包，然后傳出去，甚至可以同時(shí)向幾個(gè)人、幾個(gè)不同目標(biāo)方向發(fā)送這個(gè)信息包，要知道這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境下那是需要多少個(gè)社會(huì)部門才能完成的事情呀。

　　如果不能“便攜”，這一切都不存在。不能便攜，我們就只能等回到家里、回到學(xué)校、回到辦公室，回到圖書館，回到那個(gè)特別的只有那里才有這些信息的地方，找到找不到那些信息還不一定。光找到這些物理形態(tài)的地方可能都不容易，可能會(huì)有距離上的各種各樣的麻煩。

　　過去，人們?cè)诮o知識(shí)分類的時(shí)候曾經(jīng)說，知識(shí)有幾種，知道是什么的知識(shí)、知道為什么是什么的知識(shí)、知道如何找到誰能解決為什么的知識(shí)和知道從哪里找到這些人或者這些知識(shí)的知識(shí)。

　　在這種便攜的“人媒互動(dòng)”面前，一切都變成了一種簡(jiǎn)單的動(dòng)作，便可以解決。有些能力雖然還需要?dú)v練，積累起能力來可以使用，畢竟他提供了一種檢索思路，完全不需要等待時(shí)間和空間等復(fù)雜過程。和數(shù)字技術(shù)、海量信息、網(wǎng)絡(luò)連結(jié)等相比，當(dāng)然“便攜”是新媒體產(chǎn)生的最后一個(gè)推力，它保證了人和媒體之間的基本互動(dòng)功能，可能令任何一種改變都不如人類歷史上這次改變來得徹底。

　　最后，這種改變催生了一種全新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中關(guān)于信息的產(chǎn)生有了全新的生產(chǎn)方式，我們給這種方式暫且定義，叫做公眾信息代理預(yù)制產(chǎn)業(yè)。也就是前邊說的數(shù)字技術(shù)形成了智能手機(jī)的基本功能肌理，“便攜”帶來了信息處理的社會(huì)革命，而社會(huì)革命本身正是包含了這些信息的生產(chǎn)預(yù)制方式，無論是報(bào)紙雜志的編輯，還是電視節(jié)目的制作其實(shí)都屬于信息的生產(chǎn)預(yù)制，只有預(yù)制好了才能出版播出，只是因?yàn)椴槐銛y、不適合普通人使用而已。那么新媒體環(huán)境下，各種各樣的公眾信息被預(yù)制代理，放到了網(wǎng)絡(luò)上，形成了各種各樣的買賣雙方彼此交易的全新的購物形態(tài)，這是淘寶;全新的出行形態(tài)，那是滴滴打車;全新的旅游形態(tài)，那是攜程網(wǎng)。

　　陸續(xù)還會(huì)有教育學(xué)習(xí)信息形態(tài)的改變，而且可能教育學(xué)習(xí)沖擊最大，畢竟學(xué)校已經(jīng)形成了千年習(xí)慣的社會(huì)形態(tài);還會(huì)有金融信息的形態(tài)，金融變成了淡出虛擬數(shù)字的流動(dòng)，是否還能延續(xù)交易的媒介、儲(chǔ)藏價(jià)值和記賬單位的工具，是否還是充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的特殊商品的本質(zhì);政務(wù)信息的國家主權(quán)的邊際是否還能存在，等等。

　　當(dāng)然，新媒體在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下這些變革是不可能的。因?yàn)榧垙埼锢砑±聿恍枰�這些，紙張植物纖維的物理肌理，只能提供對(duì)墨粉液體的吸收和與空氣交換紙張纖維中的水份等，以保證留駐墨粉釋放出水份的物理功能，它是通過留駐墨粉，保持墨粉液化狀態(tài)時(shí)的人們書寫出來的形狀來記錄信息的，也是人們?cè)谟^看這些墨粉液態(tài)形狀留下的痕跡來獲取信息�？赡苓@些信息因?yàn)樽髡哌\(yùn)用文字譴辭造句能力不同，記錄信息的飽和度還有很大差別，學(xué)習(xí)記錄信息需要花費(fèi)人類人生中幾乎一生的時(shí)間。

　　至少人們要學(xué)會(huì)寫字。寫字，其實(shí)物理上就是要在墨粉液態(tài)化條件下讓液體通過筆尖釋放在植物纖維表面，通過紙張纖維的吸吮和與空氣的水分交換，保證紙張纖維里上留下墨粉的移動(dòng)拖曳的痕跡，通過這些墨粉的痕跡形狀來完成信息處理。紙張的這種物理肌理，人類花了大概幾個(gè)千年才得到逐漸完善，伴隨著這種技術(shù)的完善和應(yīng)用，人類形成了自己處理信息的社會(huì)結(jié)構(gòu)，有生產(chǎn)信息包含物的報(bào)社、出版社，有產(chǎn)生這些信息的研究所和各種辦公機(jī)構(gòu)，有使用經(jīng)營(yíng)這些信息的學(xué)校和企業(yè)，無論你是什么宗教，什么文化，只要你有文字，就必須書寫;只要你需要書寫，你就必須有生產(chǎn)書寫工具，保存書寫成果，并建立各行各業(yè)使用書寫功能的各種各樣的部門。

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