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        五寨:一塊綠水青山的寶地

        時(shí)間:2020-12-06 14:10:13 來(lái)源:忻州日?qǐng)?bào)

          荷葉坪

          五寨溝

          我是五寨人,因?yàn)榧亦l(xiāng)情結(jié),自然而然對(duì)五寨就多了一些關(guān)注,多了一些了解,多了一些思考。我覺(jué)得,家鄉(xiāng)五寨是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的好地方,其優(yōu)勢(shì)和特色非常鮮明。

          五寨是旅游的勝地

          為什么說(shuō)五寨是旅游的勝地呢?因?yàn)槲逭糜钨Y源不僅非常豐厚,而且具有“高大上”的品質(zhì)。在此,我把五寨的旅游資源概括成了“五個(gè)一”,即一山、一坪、一溝、一庫(kù)、一川。

          雄奇的蘆芽山風(fēng)景區(qū)

          蘆芽山風(fēng)景區(qū)在五寨縣城東南26公里處,是集國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、中國(guó)民間文化旅游示范區(qū)于一體的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。兩園三區(qū),五頂桂冠,都是國(guó)家級(jí)的,這就是她的身價(jià)。

          當(dāng)年我在五寨縣委通訊組工作的時(shí)候,因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,每年都要陪同一些文人墨客上上蘆芽山?梢哉f(shuō)是常去常新,每次去了都會(huì)有一種新的震撼。那種震撼,是一種直問(wèn)生命、直擊靈魂、直指天地的震撼。什么是云蒸霞蔚,什么是鬼斧神工,什么是別有洞天,什么是如入仙境,什么是天地精神,到了蘆芽山頂,你絕對(duì)會(huì)有一種更加深刻的理解和頓悟。

          文人自有文人的特性和修為。他們?nèi)チ颂J芽山,可不僅僅是為了看風(fēng)景。除了看,他們還會(huì)寫一些作品出來(lái)。游記呀,散文呀,詩(shī)歌呀,什么樣的體裁都有。

          我記得,最有名的一篇應(yīng)該是《光明日?qǐng)?bào)》記者梁衡的游記,題目叫《蘆芽山記》。那是一個(gè)下雨天,我們陪他登上了蘆芽山,之后不久就在《光明日?qǐng)?bào)》上看到了他的這篇經(jīng)典之作。寫得既真切,又耐看,尤其是細(xì)節(jié)描寫,直叫人拍案叫絕。文中提到一個(gè)人——向?qū)Ю蠗睿褪菚r(shí)任五寨縣委通訊組組長(zhǎng)的楊樹(shù)雄。后來(lái)梁衡的這篇文章被選進(jìn)了中學(xué)課本。不久,通過(guò)他的文章,更多的人知道了山西有個(gè)五寨,五寨有個(gè)蘆芽山,蘆芽山的風(fēng)景那真叫一個(gè)美!你看看文人的筆有多么厲害!

          廣袤的荷葉坪

          造物主很會(huì)安排,同在國(guó)家森林公園管涔山的腹部,蘆芽山和荷葉坪像是一對(duì)孿生兄弟。一個(gè)在東,一個(gè)在西。蘆芽山是因狀似蘆芽而得名,而荷葉坪則是因?yàn)樾嗡坪扇~而得名。你看這兩個(gè)名字起得有多么浪漫!

          有些東西很是不可思議,在海拔2784米的高度上,突然伸展開(kāi)一片一眼望不到邊的綠茵如毯的地塊,屬華北最大的亞高山草甸,也是華北最大的亞高山天然牧場(chǎng)。

          我除冬天沒(méi)有去過(guò)荷葉坪,其它三個(gè)季節(jié)都去過(guò)。在那里靜靜地欣賞美麗的野花,豐茂的牧草,悠然自得的牛群馬群,漂亮的藍(lán)天白云……

          荷葉坪上有一個(gè)電視轉(zhuǎn)播臺(tái),叫4844,那是我們宣傳系統(tǒng)的一個(gè)基層單位。所以我們多次下基層去那里調(diào)研,到那里慰問(wèn),到那里體驗(yàn)生活。

          當(dāng)然,在那里我也經(jīng)受過(guò)風(fēng),讓你無(wú)法站立的風(fēng);經(jīng)受過(guò)雨,讓你眼都睜不開(kāi)的滂沱大雨;經(jīng)受過(guò)雷,在你的頭頂上滾著火球突然就炸開(kāi)了的雷;經(jīng)受過(guò)云,與你“嗖嗖嗖”側(cè)身而過(guò)的流云。甚至,我們還經(jīng)歷過(guò)一次海市蜃樓——

          流云過(guò)后,突然看到西邊的天空上,出現(xiàn)了一組巍峨的宮殿,一層兩層三層,我想那就是瓊樓玉宇。上面仿佛還有人、車馬、轎夫們抬著轎子在宮殿前穿行。

          我們那次去了好多記者,都看到了這一景象。忻州日?qǐng)?bào)社總編輯栗中當(dāng)年還在一篇游記中對(duì)此作了絕對(duì)真實(shí)的記載。

          一溝就是五寨溝

          不是有一句話叫“南有九寨溝,北有五寨溝”嘛!既然能和名滿天下的九寨溝相提并論,那也就說(shuō)明了五寨溝價(jià)值的不同尋常。

          五寨溝一溪中流,伴有各種各樣美妙的撞擊聲音。溝的兩側(cè)以北方墨綠色的山坡為底色,嵌入了大小不等、奇形怪狀的石頭。人們用怪石嶙峋來(lái)形容,我覺(jué)得甚為恰當(dāng)。石縫中間,或有小泉水噴涌而出,或有小瀑布飛流直下,或有花草樹(shù)木生長(zhǎng)其上。迷人的景色,在北方實(shí)不多見(jiàn)。

          不是有一個(gè)成語(yǔ)叫“移步換景”嗎?在別的地方?jīng)]有這種感覺(jué),可是進(jìn)入五寨溝就是這種感覺(jué),就是覺(jué)得每走幾步就有新的景象可看。那種畫面真叫美不勝收,一個(gè)畫面接著一個(gè)畫面,讓你的眼睛都感到忙不過(guò)來(lái)。

          我去過(guò)張家界,也去過(guò)九寨溝,我感覺(jué)各有特色,難分高下。從某種角度來(lái)看,我甚至覺(jué)得,看我們的五寨溝會(huì)更加過(guò)癮!

          張家界有個(gè)景點(diǎn)叫十里畫廊。如果把我們的五寨溝也叫十里畫廊,那真是冤枉死人了。我們的五寨溝哪里才是十里?二十里也不止吧,總有三十里以上。

          還是在忻州日?qǐng)?bào)社工作的時(shí)候,我們?cè)?jīng)做過(guò)一件很有意思的事情。我和五寨籍的幾位記者受邀回到五寨,搞了一次旅游方面的宣傳。我們每人都寫了一些東西,幾天之后在《忻州日?qǐng)?bào)》以圖文并茂的方式連續(xù)推出。我記得,那次我們進(jìn)到五寨溝,盡管很累,但沒(méi)有坐車,全部是步行。大家情緒很高,一邊欣賞著溝中美不勝收的風(fēng)景,一邊開(kāi)始集體創(chuàng)作,你一句,我一句,最后,愣是把一些稀奇古怪的石頭,給演繹成了一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的故事———這是一個(gè)情人谷,那是一個(gè)望夫石;這是一個(gè)愛(ài)情鳥,那是一個(gè)伊甸園……張樹(shù)彬記者的文筆很是不錯(cuò),他在游記中,直把這些故事講述得活靈活現(xiàn),惟妙惟肖!

          恢宏的南峰水庫(kù)

          南峰水庫(kù)是五寨又一道非常靚麗的風(fēng)景線。

          南峰水庫(kù)始建于大躍進(jìn)時(shí)期,擴(kuò)建于學(xué)大寨年代。既是軍民共建的典范,也是那個(gè)時(shí)代留下來(lái)的一個(gè)恒久性的記憶。

          南峰水庫(kù)氣勢(shì)恢宏,風(fēng)景秀美。既有人文景觀,也有自然景觀,兩者相互交融,相映成趣。青山環(huán)抱著綠水,大渠灌溉著農(nóng)田。上游與清漣公園相輝映,下游與百姓生存相關(guān)聯(lián),其觀賞性與實(shí)用性高度融合。因?yàn)榕c縣城近在咫尺,又平添了她的若干魅力。

          退休后,我經(jīng)常會(huì)回五寨小住幾天。每次回去,有兩個(gè)地方是一定要去看看的。一個(gè)是城內(nèi)的縣委家屬院。因?yàn)樵谀抢镂曳值搅巳松谝惶坠沧》?mdash;——一套三排間的小正房。我感激組織在住房異常短缺的年代能夠?qū)σ粋(gè)僅僅是能寫一點(diǎn)材料的小年輕的特殊照顧。我知道,我每次去看的是房子,懷念的卻是組織。二是我要沿著清漣河走到南峰水庫(kù)?粗畮(kù)壩梁那高大結(jié)實(shí)的身軀,我自然會(huì)想到那個(gè)激情四射的年代和激情四射的人們。那些挑著籮筐背著石頭穿梭在壩梁上的人們,那些拉著小平車從山坡上飛奔而下的人們,那些播放著一不怕苦二不怕死之類口號(hào)的高音喇叭,那些穿一領(lǐng)老羊皮皮襖,腰上再扎一根草繩的當(dāng)?shù)馗刹?hellip;…如此這般定格了的歷史畫面,屢屢讓我淚目。我知道,我每次去看的是水庫(kù)上的風(fēng)景,懷念的卻是那個(gè)逝去的歲月!

          厚重的八十里丁字平川

          倒不是說(shuō)這條川本身有多么壯麗、多么恢宏、多么特別,而是說(shuō)其承載了太多的歷史文化信息。從某種意義上來(lái)講,這條川不僅僅是一條自然的川,更是一條歷史的川、文化的川。

          因?yàn)槲覀冊(cè)谶@條川上,可以看到:兌堡遺址、柳河遺址、五王城遺址、武周城遺址、三岔古堡遺址、常玉春墓地遺址、郭家河的邊靖樓遺址、峰臺(tái)梁遺址……光我能數(shù)起來(lái)的就有十幾處。

          你想想看,從新石器到周秦,到兩漢,到南北朝,到唐宋,到明清,再到現(xiàn)當(dāng)代,歷史的腳步,在這條大川里,幾乎就沒(méi)有停歇過(guò)、沒(méi)有喘息過(guò)。這里一堆堆、那里一簇簇的遺址,他們?cè)谙蛭覀冎v述著什么?訴說(shuō)著什么?

          這些遺址,讓我們聽(tīng)到了歷史的回聲,看到了你方唱罷我登場(chǎng)的壯懷激烈。這個(gè)仿佛被人們忽略了的話題,恰恰是這條川的價(jià)值所在,魅力所在。

          以上“五個(gè)一”,就是我印象當(dāng)中的五寨旅游資源。一言以蔽之,山的雄奇,坪的廣袤,溝的秀美,庫(kù)的恢宏,川的厚重,像音樂(lè)上的五線譜一樣,構(gòu)成了五寨旅游交響樂(lè)的基本格調(diào)和基本韻律。

          我想,只要我們下苦功夫打造好這“五個(gè)一工程”,五寨的旅游業(yè)就會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。

          怎么打造?我想,一是要有一個(gè)高屋建瓴的謀篇布局。二是開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重,既為了當(dāng)代,更要惠及后代。三是用新的視野,協(xié)調(diào)好周邊關(guān)系,不要各自為陣,更不要互相搶占地盤,也不要為搶占地盤,打輿論戰(zhàn)、打口水戰(zhàn),我們完全可以走一條“協(xié)同開(kāi)發(fā),資源共享,一加一大于二”的新路子。四是千萬(wàn)百計(jì)加大宣傳力度,提升知名度和影響力。

          五寨是文化的高地

          首先解釋一下,我這里所說(shuō)的高,是相對(duì)的高,而不是絕對(duì)的高。是說(shuō),它在發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)方面,有著比較多的優(yōu)勢(shì)和比較多的貢獻(xiàn)。比較多的優(yōu)勢(shì),是講客觀條件。比較多的貢獻(xiàn),是講主觀努力。

          我覺(jué)得五寨文化的客觀優(yōu)勢(shì)集中表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是區(qū)位優(yōu)勢(shì),二是歷史文化優(yōu)勢(shì),三是教育資源優(yōu)勢(shì)。首先,我們來(lái)看看五寨的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。五寨的區(qū)位優(yōu)勢(shì),有這樣五個(gè)方面:一是五寨處于西八縣的中心位置。二是地勢(shì)相對(duì)平坦,擁有晉西北較大的一塊平地(那就是五寨人掛在嘴邊的八十里丁字平川)。三是五寨是晉西北少有的富水縣之一。境內(nèi)河流眾多,水庫(kù)密集。豐沛的水源和平展展的土地一經(jīng)結(jié)合,便產(chǎn)生了一個(gè)“晉西北的米糧川”。四是五寨是西八縣的交通樞紐。前幾十年,也就在我小的時(shí)候,五寨就有了鐵路,就有了飛機(jī)場(chǎng),時(shí)至今日,又經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展,五寨的交通更是四通八達(dá)、縱橫交錯(cuò),早已成為西八縣的交通樞紐。因此也就成為西八縣貨物的集散地和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。五是五寨擁有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。事物總是充滿辨證法。五寨沒(méi)有煤炭資源。當(dāng)年,看著其他地方因煤而一夜暴富的時(shí)候,五寨人曾經(jīng)很是羨慕了一陣子,也很是心涼了一陣子?墒菐资赀^(guò)去,五寨人突然發(fā)現(xiàn),自己原來(lái)很是幸運(yùn)。無(wú)煤,雖然讓他們放慢了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步,可是因?yàn)闊o(wú)煤,卻逼著他們走上了一條綠色發(fā)展的新路子。如今,優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境終于凸顯了出來(lái),人們羨慕地稱五寨為“煤海中的一塊綠洲”。當(dāng)五寨人大搖大擺從首都北京捧回“國(guó)家生態(tài)示范區(qū)”的榮譽(yù)牌匾的時(shí)候,當(dāng)?shù)厝俗院赖哪抗夂屯獾厝肆w慕的目光,才迅速聚攏在了一起。

          俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人。我覺(jué)得,一方水土也養(yǎng)一方文化。我們不搞環(huán)境決定論,但我們不得不承認(rèn),好的環(huán)境對(duì)好的文化有著巨大的推動(dòng)作用。道理很簡(jiǎn)單,你有了好的環(huán)境,就可以吸引來(lái)好的人才;你有了好的人才,就可以創(chuàng)造出好的文化。反之,即便你有了好的人才,也未必能把他留住。你留不住好的人才,何談發(fā)展好的文化?

          說(shuō)到底,文化上的事,只能靠有文化的人來(lái)做。

          其次,我們來(lái)看看五寨的歷史文化優(yōu)勢(shì)。

          據(jù)文物考證,早在新石器時(shí)期五寨就有了人類勞動(dòng)、居住、生息、繁衍。目前已發(fā)現(xiàn)至少有四處新石器遺址。

          我甚至覺(jué)得,古人與今人的生存觀念,有著驚人的相似。無(wú)論古人還是今人,都在逐水而居、逐地而居,都在尋找比較好的生產(chǎn)環(huán)境與生活環(huán)境。我們看重的八十里丁字平川,想必古人也一樣看重,甚至比我們看得更重!八十里丁字平川的眾多遺址,雖然出現(xiàn)在不同的時(shí)代,但它們都在講述著一個(gè)共同的事實(shí),那就是五寨的歷史文化是特別的厚重。

          這一點(diǎn),前面已經(jīng)有了比較詳細(xì)的闡述,這里就不再展開(kāi)了。

          再次,我們來(lái)看看五寨教育資源優(yōu)勢(shì)。

          別的不說(shuō),這里只說(shuō)一下五寨師范——西八縣唯一的一所中專學(xué)校。五寨師范已升成了忻州師院五寨分院。五寨師范建于1941年,其前身是晉綏邊區(qū)第二中學(xué)。開(kāi)始建在保德縣的康家灘,辦學(xué)目的是為晉綏邊區(qū)培養(yǎng)革命干部。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,遷到了五寨縣城,改名五寨師范,辦學(xué)目的轉(zhuǎn)變成了為晉西北培養(yǎng)中小學(xué)教師。

          近八十年來(lái),五寨師范為晉西北培養(yǎng)了大批干部和教師人才。人們親切地稱其為“晉西北人才的搖籃”。

          另外,我們還應(yīng)該看到一個(gè)非常重要的事實(shí),那就是五寨師范在教書育人的同時(shí),也為五寨縣的文化建設(shè)做出了非常重要的貢獻(xiàn)。至少是起到了推波助瀾的作用。

          以上三條,地理位置的優(yōu)越,文化積淀的深厚,師范學(xué)校的影響、輻射和帶動(dòng)構(gòu)成了五寨文化優(yōu)勢(shì)的發(fā)展條件。

          再說(shuō)說(shuō)五寨文化的主觀貢獻(xiàn)。我在市委宣傳部和市文化局工作的十五年間,每年都要開(kāi)一個(gè)規(guī)模很大的工作會(huì)議,總結(jié)上一年的工作,部署下一年的工作。每年的工作會(huì)議,都要對(duì)全市宣傳文化戰(zhàn)線的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人大張旗鼓進(jìn)行表彰。其評(píng)比和表彰,主要包含五個(gè)方面的內(nèi)容,即理論武裝、與論引導(dǎo)、文化繁榮、文明創(chuàng)建、隊(duì)伍建設(shè)。在我的印象中,五寨,每年都是領(lǐng)獎(jiǎng)最多的縣之一,不僅能領(lǐng)到綜合獎(jiǎng),還能夠領(lǐng)到很多單項(xiàng)獎(jiǎng);不僅能領(lǐng)到集體獎(jiǎng),還能夠領(lǐng)到很多個(gè)人獎(jiǎng)。

          這說(shuō)明了什么?這說(shuō)明五寨的宣傳文化工作,在全市是一路領(lǐng)先的。衡量一個(gè)地方的文化工作如何?我想無(wú)非就是以上講的五個(gè)方面吧。再就是考量其基礎(chǔ)設(shè)施了。五寨文化的基礎(chǔ)設(shè)施也是不錯(cuò)的,戶戶通廣播電視、村村有農(nóng)家書屋和文化活動(dòng)場(chǎng)所,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站,縣縣有三館一院(圖書館,文化館、博物館,影劇院)。這是我工作的時(shí)候,對(duì)五寨文化的總體印象。

          退休以后,因?yàn)閭(gè)人愛(ài)好,我接觸比較多的是文學(xué)創(chuàng)作。

          文學(xué)創(chuàng)作,是文化工作的一個(gè)硬實(shí)力。需要長(zhǎng)期的隊(duì)伍培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè),這不是一年兩年想抓就能抓上去的。

          那么,五寨文學(xué)隊(duì)伍建設(shè)和隊(duì)伍培養(yǎng)抓得怎么樣呢?這一點(diǎn)我很清楚,五寨從十多年前路向東當(dāng)部長(zhǎng)的時(shí)候,就開(kāi)始辦《清漣》、搞培訓(xùn)、建平臺(tái)、打基礎(chǔ)了。以后的幾任部長(zhǎng),一任接著一任干,才有了持續(xù)發(fā)展的局面。當(dāng)然,除了部長(zhǎng)抓以外,還有很多因素。比如縣四大班子及其主要領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持;宣傳、文化、文聯(lián)等有關(guān)部門的配合和協(xié)作;各個(gè)藝術(shù)門類領(lǐng)頭人的標(biāo)桿和旗幟作用等等。那么,現(xiàn)在五寨的文學(xué)創(chuàng)作怎么樣?我可以欣喜地告訴大家,五寨的文學(xué)創(chuàng)作在全市也是排在前面的,屬于絕對(duì)的第一方陣。我覺(jué)得,衡量一個(gè)地方的文學(xué)水平,就看兩點(diǎn),一是看隊(duì)伍,二是看成果。那么,這兩點(diǎn)五寨怎么樣?我們先來(lái)看隊(duì)伍。這些年來(lái),五寨的文學(xué)隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大。創(chuàng)作隊(duì)伍從上個(gè)世紀(jì)零零碎碎的三五個(gè)人發(fā)展壯大到了幾十人,又發(fā)展壯大到了上百人。省級(jí)以上作協(xié)會(huì)員從上世紀(jì)的一兩個(gè)人增加到了今年的十三人。我們?cè)賮?lái)看成果。近些年來(lái),五寨文學(xué)作品大量涌現(xiàn),呈現(xiàn)出了爆發(fā)式的增長(zhǎng)。每年全縣在市以上報(bào)刊雜志發(fā)表文學(xué)作品高達(dá)數(shù)百件,其中獲獎(jiǎng)作品也不在少數(shù)。尤其是近一兩年,五寨人又在向新的領(lǐng)域進(jìn)軍,有的人寫長(zhǎng)篇,有的人拍電影,真是可喜可賀!我想現(xiàn)在還是早春。但接下來(lái)就會(huì)繁花似錦!一個(gè)十余萬(wàn)人口的小縣,達(dá)到這樣一個(gè)水準(zhǔn)談何容易!這僅僅是五寨的文學(xué),前幾天,我問(wèn)了一下五寨文聯(lián)主席李寶珍其它藝術(shù)門類的情況,她說(shuō)發(fā)展勢(shì)頭同樣非常強(qiáng)勁。她告訴我,近些年,五寨有10人進(jìn)入省攝影家協(xié)會(huì);有5人進(jìn)入省散文家協(xié)會(huì);有1人進(jìn)入省影視家協(xié)會(huì);還有3人進(jìn)入省音協(xié)。其作品有入圍趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)的,有獲省五個(gè)一工程獎(jiǎng)的,不一而足。據(jù)統(tǒng)計(jì),五寨各類藝術(shù),每年能拿回的獎(jiǎng)項(xiàng)(市級(jí)以上),就達(dá)50件之多。

          對(duì)五寨文化發(fā)展的希望是,縣里的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門以及社會(huì)各界的有識(shí)之士,要一如既往地關(guān)心好、愛(ài)護(hù)好、支持好、幫助好這支能打硬仗、能打勝仗的文化隊(duì)伍。把該花的錢花到位,把該解決的問(wèn)題解決好,把該搞的活動(dòng)全都搞起來(lái),讓他們無(wú)憂無(wú)慮地工作、心情舒暢地工作,卓有成效地工作。唯其如此,五寨文化的明天才會(huì)更美好!

          習(xí)近平總書記說(shuō),綠水青山,就是金山銀山。從這個(gè)意義上來(lái)講,五寨到處是金山,到處是銀山。愿守著金山銀山的五寨人民,日子越來(lái)越好!(作者:徐茂斌)

                                                                                                                                                                                                                       

        責(zé)任編輯:陳鑫

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