俗話說：兩腮無肉不可交，說的是和臉上沒有肉的人，不可以有過多交往。那么你覺得這句話有道理嗎？

很多時(shí)候，你我終其一生，不過是為了尋覓一個(gè)能與之交流的靈魂，進(jìn)而化解人生旅程的孤獨(dú)。世上一定有一個(gè)和你頻率相同的人，那人未必是戀人，可能是任何人。

稻盛和夫說：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)該被悲觀的思想所縈繞�！�

看過春花秋月，賞過夏風(fēng)冬雪。也曾一個(gè)人穿過漆黑的夜，走過泥濘的街，渡過湍急的河流。還來不及好好回憶，就已悄然走完大半程。也許每天的瑣碎，讓我們無暇感受自身的變化，但生活中那些曾有過的感悟卻時(shí)常在心中縈繞。

隨著時(shí)間的流逝，歲月開始在我們身上留下深深的劃痕，難以磨滅。

每個(gè)人都希望，在自己的人生路上，能有如指明燈一般的人，給予一兩句箴言，指引自己前進(jìn)。經(jīng)歷過人生的起起落落才發(fā)現(xiàn)，人生的很多智慧，其實(shí)就藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。

司空曙和盧綸都在大歷十才子之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分(情誼)，況是蔡家親(羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親)”，可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼;而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔�，不干�?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。

這是首惜別詩(shī)。詩(shī)寫乍見又別之情，不勝黯然。詩(shī)一開端由上次別離說起，接著寫此次相會(huì)，然后寫敘談，最后寫惜別，波瀾曲折，富有情致�！罢б姺�疑夢(mèng)，相悲各問年”乃久別重逢之絕唱，與李益的“問姓驚初見，稱名憶舊容”也有異曲同工之妙。

這是一首五律詩(shī)，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時(shí)序匆匆交替，這怎不讓身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情?詩(shī)中“生”“入”用了擬人手法。是人物一說理。卻在描寫景物中蘊(yùn)含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)“春意”闖入舊年，趕走嚴(yán)冬，蘊(yùn)含了時(shí)序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。

此詩(shī)通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色，抒發(fā)了作者恬靜淡泊的閑適心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景;頷聯(lián)寫水寫鳥，其實(shí)乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還;頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩(shī)人感情上的波折變化;尾聯(lián)寫山之高，點(diǎn)明作者的歸隱地點(diǎn)和歸隱宗旨。全詩(shī)質(zhì)樸清新，自然天成，尤其是中間兩聯(lián)，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情濃郁，詩(shī)人隨意寫來，不見斧鑿之跡，卻得精巧蘊(yùn)藉之妙。

這是一首寫游覽的詩(shī)，主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。此詩(shī)意在寫山寺，但并不正面描摹，而側(cè)寫周圍景物，來烘托映襯山寺之幽勝。最后看到深潭已空，想到佛經(jīng)中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禪理的高深，領(lǐng)略寧?kù)o之幽趣。全詩(shī)不寫寺院，而寺院已在其中。詩(shī)歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧，其中“泉聲咽危石，日色冷青松”，歷來被譽(yù)為煉字典范。

這是一首贈(zèng)友詩(shī)。全詩(shī)寫情多于寫景。此詩(shī)前四句全是寫情，隱含著詩(shī)人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的矛盾苦悶心情。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣，情景渾成，物我兩忘，以動(dòng)寫靜，為高人達(dá)士作了傳神的寫照。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韻味。全詩(shī)著意自述“好靜”之志趣，寫自己對(duì)閑適生活的快意，并表示自己對(duì)天地間的大道理有所領(lǐng)悟，已經(jīng)能超然物外，從表面上看似乎很達(dá)觀，但從詩(shī)意中，還是透露出一點(diǎn)點(diǎn)失落、苦悶的氣息。

此詩(shī)以淡雅的筆墨描繪了漢江周圍壯麗的景色，表達(dá)了詩(shī)人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隱含了歌頌了地方行政長(zhǎng)官的功績(jī)之意。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā);頷聯(lián)開闊空白，疏可走馬;頸聯(lián)由遠(yuǎn)而近，遠(yuǎn)近相映，筆墨酣暢;尾聯(lián)直抒胸臆，可比作畫上題字。詩(shī)人采取的幾乎全是白描的寫意手法，從大處著墨，于平凡中見新奇，將登高遠(yuǎn)眺、極目所見的山川景物寫得極為壯闊飛動(dòng)，奔放雄偉，全詩(shī)猶如一巨幅水墨山水，意境開闊，氣魄宏大。

贈(zèng)別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發(fā)惜別之意。王維此詩(shī)，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺(tái)縣)的自然風(fēng)光，形象逼真，氣韻生動(dòng)，令人神往。

此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗;頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。