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        人杰地靈 洞天勝境——山西忻州禹王洞

        時(shí)間:2018-04-08 09:45:10 來(lái)源:今日頭條
          系舟山又名讀書(shū)山,金元文宗元好問(wèn)就出生在山腳下的韓巖村。元好問(wèn),字欲之,號(hào)遺山,(1190—1257)。太原秀榮(今山西忻州人),是我國(guó)金元之際北方文學(xué)的代表人物。文化活動(dòng)家、歷史學(xué)家,是繼唐代杜甫之后的又一位偉大詩(shī)人,享譽(yù)一代文宗。

          元好問(wèn)幼時(shí)在系舟山的福田寺讀書(shū),留下了“東巖夜月”的美麗傳說(shuō),元好問(wèn)中進(jìn)士后,畫(huà)家李平甫為元好問(wèn)作了一幅系舟山圖,時(shí)任金朝禮總尚書(shū)趙秉書(shū)看后,深感元好問(wèn)在系舟山福田寺刻苦讀書(shū),精神可貴,便寫(xiě)下這一首題畫(huà)詩(shī):

          天門(mén)筆勢(shì)到閑閑,相國(guó)文章玉筍斑

          從此晉陽(yáng)方至上,系舟山是讀書(shū)山

          從此以后,系舟山就被稱(chēng)為讀書(shū)山。

          中國(guó)古代最動(dòng)人的情詩(shī),元好問(wèn)的傳世佳作——摸魚(yú)兒·雁丘詞

          問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?

          橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂⑿楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。

          為了使游客能夠更好的拜訪先賢遺跡,傳承中華文化。禹王洞景區(qū)建設(shè)了占地一千畝的凝萃園,設(shè)立了遺山書(shū)院、遺山湖、元好問(wèn)塑像等。景區(qū)附近還有遺山(元好問(wèn))墓園、碑林、遺山陳列館、野史亭等諸多元好問(wèn)相關(guān)文化景供有人參觀憑吊。

          亂世紅顏歸故里,閉月美人訪遺蹤

        人杰地靈 洞天勝境——山西忻州禹王洞歡迎您

          貂蟬,我國(guó)古代四大美人之一。出生在忻府區(qū)東南三公里處木耳村,忻禹路途中。木芝村原因盛產(chǎn)木耳,故名木耳村,后因村中槐樹(shù)下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝,遂改名為木芝村。村中原有過(guò)街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺(tái)和貂蟬墓等舊址。1993年經(jīng)過(guò)忻府區(qū)有關(guān)單位協(xié)助,由木芝村村委籌建了一個(gè)占地達(dá)7000平方米的貂蟬陵園。內(nèi)有“貂蟬戲水塑像”、“貂蟬彩塑館”、貂蟬墓、拜月亭等景觀。

          鄉(xiāng)民傳說(shuō),桃園三兄弟得勢(shì)后,便把貂蟬送回故里,老死后就埋在這里。又說(shuō)貂蟬撲劍自戕,關(guān)羽得知后將遺體護(hù)送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關(guān)羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲臺(tái),都是報(bào)答關(guān)羽拒殺和護(hù)送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有"霍清泉"、"智擒赤兔馬"、"歪脖子樹(shù)"等民間傳說(shuō),都與呂布有關(guān)。所以民諺有"忻州沒(méi)好女,定襄沒(méi)好男",是說(shuō)因?yàn)橛絮跸s和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。村中也傳聞,早在貂蟬生前三年村里的桃杏就不開(kāi)花了,至今桃杏樹(shù)依然難以成活,是說(shuō)貂蟬有羞花之貌的緣故。

          祈福禮佛福田寺

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          忻州名寺——福田寺

          福田寺位于忻府區(qū)南部系舟山東巖腳下的一個(gè)丘阜上,占地面積四百余畝。相傳又叫八村寺,是由山下西張村、東張村、韓巖村、木芝村、水峪村、鴉兒坑村、巖峰村和韓溝村。福田寺始建時(shí)間現(xiàn)已年遠(yuǎn)莫測(cè)無(wú)法考證,據(jù)〈忻州史話〉記載,可追朔到金代海陵王完顏亮(即一一五八年)以前便沒(méi)有更詳細(xì)的時(shí)間記載。只說(shuō):”福田寺在系舟山,即元好問(wèn)生父元德明(號(hào)東巖)讀書(shū)處而已。”

          此寺廟在唐、宋、清歷代都修葺過(guò)。在民國(guó)年間一直至抗戰(zhàn)前,整個(gè)寺院的建筑是由上下兩院組成。從南一進(jìn)山門(mén)是下院,從下院經(jīng)吊橋拾階而上,便是上院。上下院共有房屋九十九間,是當(dāng)時(shí)北方罕見(jiàn)的園林。文革后這里的建筑僅存西面的窯洞一眼。 福田寺不僅以其宏偉的建筑而受人矚目,更重要的是,此處曾是金元之際大詩(shī)人元好問(wèn)少年時(shí)讀書(shū)的地方。由元好問(wèn)讀書(shū)引發(fā)的“東巖夜月”傳說(shuō)成為忻州的“古八景之一”。就是直到今日,也在忻州大地傳誦。

          福田寺地形很有特點(diǎn),寺院緊靠系舟山東巖而設(shè),人站在現(xiàn)西面的三眼窯洞觀看,發(fā)現(xiàn)其它周?chē)搅旱捻敳颗c三眼窯頂基本平齊。在一九九一正月妙祖法師開(kāi)始在此處修行。他懷著上求佛道下化眾生的熱忱,克服手續(xù)、資金、人力等眾多困難,歷經(jīng)數(shù)載,終于使多年荒涼,沒(méi)有人煙的古道場(chǎng)重新煥發(fā)新顏。座座寺院有了新的格局,逐步形成了規(guī)模宏偉,占地面積偌大的佛門(mén)道場(chǎng),寺院香火蒸蒸日上。

          在這塊名馳華夏的圣跡佛地上,歷代多少朝拜者千里迢迢來(lái)這里五體投地,虔誠(chéng)膜拜;多少文豪墨客在這里潑墨揮毫,暢舒情懷;多少考古者在這里目不接暇,廢寢忘食;多少游客慕名而來(lái),在這里留戀忘返。這里是旅游度假的好地方,這里是弘法修行的好道場(chǎng)。

          休閑度假民俗游

          美食之旅

          忻州豐富的物產(chǎn)造就了眾多美味的美食,其中最有代表性的就是忻州特有的蒸肉、高梁面魚(yú)、筱面窩窩、忻州豆腐干等美食,它們工藝獨(dú)特、各具風(fēng)味,口味出眾,與眾不同,深受各地游客喜愛(ài)。

        責(zé)任編輯:baizhiying

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