文殊菩薩感應(yīng)故事 文殊菩薩殺豬 一腳踢走文殊菩薩

　　有一次，文殊菩薩示現(xiàn)人身，路過(guò)一個(gè)屠夫家門(mén)，看見(jiàn)有好幾個(gè)人正在試圖擒住一頭豬，準(zhǔn)備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔，不容易被捆綁。文殊菩薩于是對(duì)屠夫們說(shuō)：“何必用那么多人？我殺豬，一人就足夠了。”屠夫聽(tīng)后，為了省人工錢(qián)，立即雇用了他，并讓他第二天過(guò)來(lái)。

　　第二天，文殊菩薩仍然示現(xiàn)為昨天的人身，來(lái)到屠夫家。在殺豬前，文殊菩薩以人名來(lái)喊那頭即將被殺的豬。這頭豬立即就答應(yīng)了，并且馴服地馬上跑過(guò)來(lái)，傍在文殊菩薩身旁。屠夫很驚駭，說(shuō)：“不殺這頭豬。”又讓文殊菩薩殺另一頭豬。文殊菩薩又以另一人名來(lái)喊那頭豬，誰(shuí)知那頭豬也馴服地跑了過(guò)來(lái)，傍在文殊菩薩身旁。屠夫又驚駭?shù)卣f(shuō)：“不殺這豬。”

　　原來(lái)，文殊菩薩先后所喊的名字，就是屠夫父母親的名字，所以屠夫都不讓殺。屠夫的父母生前也以殺豬為業(yè)，死后都變成了豬。屠夫于是改了行，再也不敢做殺生之事了。

　　佛經(jīng)中說(shuō)道，每個(gè)菩薩有自己的法相和化身，其為了教化眾生，化身成各種形象。比如化身為女子，又如化身為男子，化身為動(dòng)物等等。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，許多修行之人都希望能見(jiàn)上文殊菩薩一面，因此前來(lái)朝拜的人非常多。每個(gè)前來(lái)朝拜的人，文殊菩薩都會(huì)化身為各個(gè)形象來(lái)考驗(yàn)他們。比如就有這么一個(gè)故事，講的是文殊菩薩化身為犬教化僧人的故事。

　　五臺(tái)山在古代被稱為清涼山，是文殊菩薩顯現(xiàn)真身的道場(chǎng)。從前有位僧人抱著禮拜文殊菩薩的志向，來(lái)參訪五臺(tái)山，希望有緣親自見(jiàn)到文殊菩薩。因此他跋山涉水，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于千里迢迢的來(lái)到五臺(tái)山。此時(shí)遇到一只癩皮狗，這只狗一直跟著他三天三夜。起初這位僧人不注意，不在意，但是跟久了后，覺(jué)得這只癩皮狗很煩，感到討厭，因此一腳把它踹走了，然后繼續(xù)前往趕路。

　　僧人在五臺(tái)山上走了三天，始終沒(méi)有見(jiàn)到文殊菩薩。他嘆息道，自己的法緣不殊勝，看來(lái)是無(wú)緣與文殊菩薩相見(jiàn)了，只好失望地下山了。

　　后來(lái)到了山下，一位高僧問(wèn)他此行有何觀感，是否見(jiàn)到文殊菩薩了呢？他仔細(xì)的講述了他這3天里的經(jīng)歷。高僧告訴他，“其實(shí)你早已見(jiàn)到文殊菩薩，那只癩皮狗則是文殊菩薩幻化而成，是考驗(yàn)?zāi)愕摹?rdquo;

　　這時(shí)候僧人才恍然大悟，懊惱萬(wàn)分，他不但當(dāng)面錯(cuò)過(guò)了親自見(jiàn)文殊菩薩的愿望，還一腳踢走了文殊菩薩化現(xiàn)的狗。

　　這個(gè)道理告訴我們，一只癩皮狗都可能是文殊菩薩，我們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物還能不心存恭敬嗎？那個(gè)抱著孩子乞討的女人可能就是觀世音菩薩，那個(gè)翻撿垃圾的老人或許就是地藏王菩薩——如果心存恭敬歡喜，我們就不會(huì)當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。

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