朝拜五臺山 駐足殊像寺 感受不一樣的風景

　　五臺山殊像寺，坐落于五臺山鳳林谷口，位于梵仙山北側，風景優(yōu)雅。殊像寺曾與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺合稱五大禪處，又為五臺山十大青廟之一。

　　殊像寺塑有五臺山最大的文殊菩薩像，不僅是山西省重點文物保護單位，也是漢族地區(qū)佛教重點寺院。寺廟采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹，創(chuàng)造了自己的獨特風格。

　　早就聽聞朝拜五臺山，殊像寺是非去不可的。所以小編對殊像寺一直心存莊嚴神圣之感。一踏進殊像寺，古木參天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。寬敞的露天大殿中間，韋馱菩薩莊嚴肅穆地端坐著，來此參觀旅游的人絡繹不絕。

　　殊像寺坐北朝南，依山傍水，山門與天王殿合而為一，兩側鐘、鼓樓對峙，院內正位文殊殿雄踞于臺基上，東有伽藍殿、西有祖師殿，后為藏經(jīng)閣。

　　寺內最著名的建筑是文殊閣，大殿面寬五間，進深三間，重檐九脊歇山頂，是五臺山臺懷中心區(qū)最大的殿宇。文殊大殿上有康熙御匾“瑞相天然”和乾隆御匾“大圓鏡智”，正中間塑有聞名遐爾的文殊騎狻猊像，高近十米，是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。這就是傳說中的“蕎面頭文殊像”。

　　文殊像背面供奉一尊觀音菩薩塑像。寺廟觀音歷來都是臉朝南坐，而殊像寺的觀音卻面向北方，因此被稱為“倒坐觀音”。

　　令小編最感興趣的是，在后門外的影壁墻上畫了一幅伏虎羅漢圖，兩旁還有一副對聯(lián)：“問觀音為何倒坐，恨凡夫不肯回頭”。其意也嚴肅，恨也深遠。問的是大慈大悲法力無邊的觀音不愿回頭普渡四方，恨的是凡夫俗子不肯拋卻手中和心中的名利。

　　文殊大殿兩側及后面墻壁上有一組內容連貫的“五百羅漢渡江”懸塑群像，有“五臺山懸塑一絕”之稱。形狀如山洞里倒垂下來的冰巖冰棱，支離參差、千姿百態(tài)、無一雷同，如同一幅有動有靜，色彩絢麗，刻劃逼真的山水畫，將整個大殿裝飾得更加姿彩斑斕。

　　這一懸塑總長48米，高6.8米，總面積326.4平方米；內容豐富，人物眾多，場景多變，給人一種上下幾千年，縱橫幾萬里的博大深遠之感。置身于這里，仿佛進入到了《華嚴經(jīng)》中，體現(xiàn)了中原傳統(tǒng)雕塑藝術和西域佛教藝術的完美融合。

　　殊像寺只有大文殊殿。出大文殊殿后門，拾階而上，臺基上的殿宇為藏經(jīng)閣，室內正中供奉釋迦牟尼佛和阿難、迦葉一佛二弟子像。釋迦牟尼佛前供奉著“出山文殊”，也稱“沐浴文殊”像。

　　殊像寺外有一股清澈見底、汩汩而流的泉水，名為般若泉。據(jù)說飲此泉水能長智慧、去愚癡。學者名流曾賦予“茗啜般若，智爽神怡”的美稱。

　　在黃昏中，云霞里射出的夕光照射在寺廟上。這時候，寺廟的四周，沉靜下來了，幽暗下去了，呈現(xiàn)出一片寧靜的墨藍。在無邊的墨藍中，惟有寺廟明亮，像在雄渾地唱著一曲不朽的圣歌。

　　夜晚的五臺山肅穆而溫情，風景秀麗，空氣清新，氣候宜人，在這里親近自然，洗滌身心，回歸平靜.....

責任編輯：魏志梅