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        佛教四大天王所用的法器是什么?

        時(shí)間:2020-11-03 09:50:20 來源:公眾號(hào)——五臺(tái)山網(wǎng)

        天王

          東方持國(guó)天王:“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國(guó)土,故名持國(guó)天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有兩義:一、弦樂器松緊要適中,太緊則易斷,太松則聲不響,表行中道之法;二、是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國(guó)天王的部眾,是“二十諸天”中的第四天王。

        東方持國(guó)天王

          南方增長(zhǎng)天王:“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬?zé)⿶;二、為的是保護(hù)佛法,不受侵犯。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾,是“二十諸天”中的第五天王。

        南方增長(zhǎng)天王

          西方廣目天王:“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲胄,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠,表內(nèi)心不變之意。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是“二十諸天”中的第六天王。

        西方廣目天王

          北方多聞天王:又名毗沙門,“多聞”意為頗精通佛法,以福、德聞?dòng)谒姆。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘(或作寶幡),有兩義:一:傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天,是古印度的財(cái)神。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是“二十諸天”中的第三天王。

        北方多聞天王

        責(zé)任編輯:劉麗敏

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