顛巒靈跡——五臺(tái)山東臺(tái)望海寺

　　互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州訊：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。恰逢賞秋的絕佳時(shí)節(jié)，在五臺(tái)山可以感受佛教文化與你近在咫尺，慢慢欣賞，將五臺(tái)山的秋景及文化印在腦海。登臨五臺(tái)山望海峰，凝望一山秋色，遠(yuǎn)眺茫茫云海，山、云、樹(shù)重重疊疊，天地之間萬(wàn)分清爽。

　　五臺(tái)山東臺(tái)頂又名望海峰，海拔2996米�！肚鍥錾街尽份d∶“蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。亦見(jiàn)滄瀛諸州，因以為名。”這就是東臺(tái)望海峰之名的由來(lái)。寺廟建在東臺(tái)頂上，故名望海寺。

　　翻閱古今記載，隋文帝時(shí)東臺(tái)頂始建寺院，元代重建時(shí)名為望海寺，明代嘉靖年間重修，內(nèi)供文殊。遠(yuǎn)望望海峰，猶如一只站立的大象。居頂環(huán)視，又像一個(gè)特大的龜甲。古人說(shuō)：“登上東臺(tái)頂，極目到海瀛”。登東臺(tái)而看日出，是五臺(tái)山旅游的一大景觀。而望日出中，又?jǐn)?shù)“云海日出”最為壯觀。夏日天氣晴好時(shí)，黎明登臨其上，可見(jiàn)云海盡頭的紅日噴薄而出。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、詩(shī)人趙樸初，1981年登臨東臺(tái)時(shí)曾即景詠詞：“東臺(tái)頂，盛夏尚披裘，天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。”

　　望海寺正殿供奉聰明文殊菩薩，東西配殿各為三間石窯洞，內(nèi)供石雕文殊像。一九九八年，東臺(tái)頂又新增銅鑄聰明文殊像一尊，銅像通高兩米，金碧輝煌，令人敬仰。近年，望海寺又建蓮花殿一座，使這座寶剎更加熠熠生輝。

　　進(jìn)入寺廟，書香撲面而來(lái)，滿目井然、滿心大愛(ài)，得益于望海寺住持釋覺(jué)一法師。五臺(tái)山望海寺住持釋覺(jué)一法師，為華嚴(yán)宗第四十代祖師釋本如大和尚的心傳弟子。其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓望海寺，興建名剎，為現(xiàn)代五臺(tái)山禪宗杰出代表。如今的望海寺，在釋覺(jué)一法師的努力和各方居士的資助下，已然成為一方寶剎。

　　東臺(tái)頂原建望海樓一座，高十六米，三層五間，四面有露明柱十六根。此樓是專為游客和信眾們觀日出而建筑的，後被毀。一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法師於原址重建望海樓。此樓巍然壯麗，極為壯觀。登上望海樓，極目遠(yuǎn)望，近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能望見(jiàn)山東省渤海，正如古人所說(shuō)的那樣：登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。

　　東臺(tái)日出是五臺(tái)山的一大自然景觀，歷來(lái)吸引著四方游客登山朝日。每當(dāng)旭日初升，剎那，滿目紅山，絢爛的陽(yáng)光照亮了大地，也照亮了我們的內(nèi)心。霞光萬(wàn)道，此時(shí)靜謐的望海寺完全沉浸在一片云山霧海之中，裊裊的梵音與渾厚的晨鐘聲相繼傳來(lái)，愈發(fā)顯得莊嚴(yán)肅穆。

　　走過(guò)五臺(tái)山茂盛的叢林看過(guò)縹緲的云霧，如今登臨東臺(tái)望海峰在秋，神圣的寶剎、奇幻的霧凇、浩瀚的云海、磅礴的日出、聳立的峰巒，可謂舉目皆寥廓、峰嶺含靈光。

責(zé)任編輯：李晶