【五臺山朝圣】我說句秋天的五臺山最適合徒步，應(yīng)該沒人反對吧？

　　五臺山位于山西省忻州市五臺縣，五臺山風(fēng)景區(qū)位于臺懷鎮(zhèn)。五臺山是佛教四大名山、世界遺產(chǎn)、文殊菩薩道場……它有著數(shù)不清的名號。

五臺山大白塔

　　在出發(fā)之前，小編仍然建議徒步者了解一下五臺山的相關(guān)歷史和介紹，了解這個(gè)漢藏佛教相融合，地方信仰繁榮發(fā)展的傳奇之地。花上不過幾個(gè)小時(shí)，就有了些許知識背景，走起來就會感慨更多。

　　對于無信仰的徒步者來說，最重要的是北方地區(qū)無以倫比的美麗，有著朝圣之路的傳統(tǒng)美名，這就足可以心動，然后出發(fā)了。

　　大朝臺源于蒙藏地區(qū)的佛教徒，遍禮五臺山全山佛寺，并親臨五大高峰供佛和祈禱，而且形成了固定的路線和日程，即所謂“大朝臺”。起初，這條路線自五臺山的北大門鴻門巖起，順時(shí)針穿行東臺、南臺、西臺、中臺、北臺，整條路線形成一個(gè)環(huán)狀。后來為了在朝遍五臺的同時(shí)縮短里程，便有了逆穿五臺的徒步線路，比上述順穿節(jié)省約20公里。這一路風(fēng)光壯美，也是戶外愛好者心目中身體和靈魂共同的朝圣路線，又被稱為“大五朝臺”。此外在臺懷鎮(zhèn)，還有一個(gè)“小朝臺”之路，也就是登黛螺頂?shù)穆贰Ｐ〕�臺的意義更大程度上是象征性地完成對文殊菩薩的朝圣之路，可以說是一條旅游線路，便不是戶外徒步線路了。

　　臺懷鎮(zhèn)食宿

　　大朝臺的徒步線路上，除了寺院的齋飯和熱水之外，就沒有其他的補(bǔ)給了。山下的臺懷鎮(zhèn)是典型的旅游小鎮(zhèn)，無論夏天和冬天吃住都是很方便的，過半的商業(yè)集中在殊像寺到黛螺頂之間，還有一部分位于南山寺附近，網(wǎng)上提前預(yù)定即可。但是，村子上的農(nóng)家院，網(wǎng)上信息則較少，冬天情況不明。寺廟掛單住宿條件較差，介意衛(wèi)生的，建議自帶睡袋；農(nóng)家院的住宿條件稍好一些，當(dāng)然也都比不上臺懷鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)酒店。臺懷鎮(zhèn)的超市和餐館都很方便，多是面館，特色的臺蘑菜品一般比較貴。最后，吃齋飯和掛單住宿一定要尊重寺內(nèi)規(guī)矩，莫要喧嘩，不食用葷食，包括方便面的油料包。提前準(zhǔn)備好一些零錢，回報(bào)一些香火錢。

　　吃喝準(zhǔn)備

　　水：夏天出汗較多，全程需要2L左右。但各個(gè)臺頂寺院均有熱水供應(yīng)，迫于夏天人多，熱水可能會斷供，建議帶一個(gè)保溫水壺再加一升礦泉水備用足可。冬朝五臺山，暴露在外掛系統(tǒng)上的普通不保溫水壺，會因?yàn)榻Y(jié)冰而不能飲用。保溫功能差的水壺，可能也很快就變成涼水了。同時(shí)，各個(gè)臺頂也都有僧人生活，可以提供熱水，冬天飲水本來就少。因此，帶一個(gè)容量大一些的保溫水壺就可以了。

　　寺廟游覽佛事活動：

　　五臺山寺院，每年都有很多佛事活動，比如農(nóng)歷七月十五的盂蘭盆會，農(nóng)歷六月的騾馬大會，農(nóng)歷九月三十的阿彌陀佛圣誕法會，臘月初八的釋迦牟尼成道法會，農(nóng)歷四月的十寺法會等等，不一而足。此外，還有不定時(shí)的佛教文化節(jié)，農(nóng)歷每月初一，還有搶頭柱香的習(xí)俗，也是人頭攢動。佛教的法事很多，很多介紹幾乎都不全面，雖然遇到熱鬧法事的體驗(yàn)很特別，但也享受不到安靜的寺院氛圍，有得有失，隨緣就好。一般來說，夏天氣候舒適，綠樹成蔭，游客較多；冬天則因?yàn)閲?yán)寒，顯得清凈很多，還經(jīng)常可以看見白色的雪山映襯著紅墻的寺院，別有一番滋味。

　　臺懷鎮(zhèn)最知名的五個(gè)寺院（殊像寺、五爺廟、塔院寺、顯通寺、菩薩頂）位于幾乎緊緊相連的一條線上。五爺廟香火旺盛，是當(dāng)?shù)氐谋就列叛�，塔院寺便是大白塔所在，菩薩頂有一個(gè)108級的臺階，登上去可以俯瞰剛才的一眾寺廟，從菩薩頂下來，過橋便是黛螺頂?shù)钠瘘c(diǎn)了。如果住的方便的話，可以從殊像寺開始，依次走過五爺廟、塔院寺、顯通寺、菩薩頂，然后開始小朝臺之路。部分寺廟是需要另外收費(fèi)的，十元左右不等，記得提前準(zhǔn)備現(xiàn)金。當(dāng)然也沒有必要一定走遍這幾座寺廟。反而是一些小廟，因?yàn)橛稳溯^少，觀賞和拍照反而都有更好的體驗(yàn)。

責(zé)任編輯：劉麗敏