秋游五臺(tái)山 在佛教圣地體味一番閑適的禪靜

　　五臺(tái)山位于山西省忻州市，位列中國(guó)佛教四大名山之首。適逢初秋，漫山遍野的樹木，搖曳多姿，色調(diào)豐富，視野里整整一個(gè)是金黃色的世界。如此美的五臺(tái)，一起來先睹為快吧~

秋游五臺(tái)山，在佛國(guó)圣地體味一番閑適的禪靜

秋游五臺(tái)山，在佛國(guó)圣地體味一番閑適的禪靜

秋游五臺(tái)山，在佛國(guó)圣地體味一番閑適的禪靜

　　去五臺(tái)山一定要了解大白塔和五個(gè)臺(tái)頂。

　　大白塔，全名為釋迦文佛真身舍利塔，據(jù)《清涼山志》載，此塔在漢明帝以前就已存在。大白塔位于塔院寺殿閣之間，雄偉挺拔，直指藍(lán)天，為清涼第一勝境。在眾多的佛塔中，要數(shù)塔院寺大白塔最著名，其它諸塔猶如眾星捧月一般簇?fù)碇�它。大白塔塔基為正方形，環(huán)周83.3米，通高75.3米。寶塔通體潔白，塔身猶如藻瓶，從底到頂，精細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。每逢風(fēng)和日麗，鳥雀圍翔，風(fēng)吹鈴響，悠然成韻。

東臺(tái)日出

　　東臺(tái)又稱望海峰，海拔2796米，臺(tái)頂建有望海寺，供聰明文殊，頂端若鰲脊。臺(tái)上曾建有望海樓，據(jù)傳登樓能遠(yuǎn)眺東海日出，故名。今樓已毀，但登此臺(tái)晨觀日出，眺望群山秀色，欣賞云海變幻，依然壯麗非凡。幸運(yùn)時(shí)，還可看到難得一見的佛光。一代詩(shī)宗元好問驚嘆：“此景祗應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”。

西臺(tái)掛月峰

　　西臺(tái)名掛月峰，海拔2773米，臺(tái)頂建有法雷寺，供獅子吼文殊，臺(tái)頂平如掌。掛月峰西臺(tái)的形狀，遠(yuǎn)望猶如一只翩翩起舞的開屏孔雀，由明月西沉?xí)r遠(yuǎn)望，有如懸鏡而得名。登臨峰頂，清晨，飽覽冉冉東升的旭日；雨霽，俯瞰千變?nèi)f化的云煙；傍晚，觀賞層林盡染的盛景。登上峰頂，領(lǐng)略盤山雄渾巍峨的氣勢(shì)，縱覽大好風(fēng)光。

南臺(tái)錦繡峰

　　南臺(tái)又名錦繡峰，海拔2485米，臺(tái)頂建有普濟(jì)寺，主供智慧文殊，頂端若覆盂。遠(yuǎn)望山形，莞如一匹臥馬，站立山巔，又覺得好像立于覆盆。亦名仙花山，以野生植被聞名，臺(tái)頂鳥語花香，猶如仙境。臺(tái)頂象倒立的藻瓶，周圍1里，細(xì)花雜草布滿了整個(gè)山巒，猶如綠色的地毯�！肚鍥錾街尽贩Q：“山峰聳峭，煙光凝翠，細(xì)草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”

北臺(tái)葉斗峰

　　北臺(tái)又稱葉斗峰，海拔3061米，頂天立地，為五臺(tái)之最高峰，同時(shí)也是華北地區(qū)的海拔最高紀(jì)錄，素有“華北屋脊”之稱，臺(tái)頂建有靈應(yīng)寺，內(nèi)供無垢文殊佛像。《清涼山志》載：“在其下仰視，巔摩斗杓……風(fēng)云雷雨，出自半麓。有時(shí)下方驟雨，其上羲晴……時(shí)或猛風(fēng)怒雷，令人驚怖。常有大風(fēng)，吹人墮澗，若槁葉耳。”

中臺(tái)翠巖峰

　　中臺(tái)又稱翠石峰，臺(tái)頂海拔2894米。中臺(tái)頂巨石堆積，石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，人們稱之為“龍翻石”。臺(tái)頂西北面有太華池，北有甘露泉，東南有玉龍池，池旁還有三株泉，是南北五溪流水的發(fā)源地。臺(tái)頂有演教寺，內(nèi)供文殊佛像。明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征東西南北中五臺(tái)。臺(tái)頂建有演教寺， 主供儒童文殊。演教寺于近年重建，氣勢(shì)宏偉，金壁輝煌，蔚為壯觀。

　　秋游五臺(tái)山，金色群巒禪音飄渺，于秋聲的悠揚(yáng)中，體味一番閑適的禪靜。

責(zé)任編輯：劉麗敏