學(xué)佛是教育自己 糾正自己 調(diào)伏自心 覺(jué)醒自心

　　現(xiàn)在很多學(xué)佛人都有這個(gè)毛病。比如說(shuō)，今天是殊勝日，一個(gè)沒(méi)有學(xué)佛的人看到別人吃了肉，或者沒(méi)有過(guò)午不食，沒(méi)有任何想法。多年吃素，尤其是今天是殊勝日，你今天受了八關(guān)齋戒，而他學(xué)佛二三十年，可是今天吃肉了，也沒(méi)有做到過(guò)午不食，你對(duì)他有看法。你今天的修行全部變成了衡量他人的標(biāo)準(zhǔn)，要求別人達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。這樣還不如不學(xué)佛。

　　學(xué)佛學(xué)到的一切都要對(duì)準(zhǔn)自己，不用佛法來(lái)觀察別人。修行非常好的人，一舉一動(dòng)、所思所想、所作所為，都不離開(kāi)覺(jué)知，這才是真正的修行。

　　但我們有些人，對(duì)自己沒(méi)有覺(jué)知。自己的習(xí)氣是什么樣的，自己對(duì)別人怎樣說(shuō)話，態(tài)度是什么樣的，自己的姿勢(shì)是什么樣的，都毫無(wú)覺(jué)知；用所學(xué)的東西觀察別人，卻特別敏銳。

　　這樣的人不如不學(xué)佛，不然不幸福，所看到的都是別人沒(méi)有達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)，他眼里沒(méi)有一個(gè)好的佛弟子。

　　這種人即使學(xué)佛，最好不要了解太多佛教的大道理，不然自己很痛苦，因?yàn)樗�了解的佛法�?duì)自己沒(méi)有起作用，發(fā)現(xiàn)不了自己的習(xí)氣、自私、缺點(diǎn)。

　　學(xué)佛就像照鏡子一樣。你照照鏡子，看看自己的皮膚怎么樣，才去比較一下別人的皮膚。

　　如果你明明皮膚非常黑，又在太陽(yáng)下面暴曬，變成像木炭一樣黑，還對(duì)別人說(shuō)：“你的皮膚沒(méi)有我白。”你沒(méi)有照鏡子之前，不知道自己變成像木炭一樣黑，如果照一下鏡子就會(huì)沉默：他皮膚再黑，也沒(méi)有你的皮膚那么黑。但如果你不照鏡子，不知道自己多么黑，還以為自己比別人白。

　　歸根結(jié)底，學(xué)佛是教育自己、糾正自己、調(diào)伏自心、覺(jué)醒自心。我們應(yīng)該從這個(gè)角度來(lái)理解佛法。別人怎么做，我們管不了，如果我們有菩提心，可以通過(guò)念咒、通過(guò)佛法來(lái)為他祈禱、希望他好。

　　總之，在生活中修行，首先是佛法的教育越多越好。第二是自己調(diào)伏自己，有自知之明，認(rèn)識(shí)自己的不足、缺點(diǎn)、不好的習(xí)氣，才容易控制住自己，才會(huì)接受他人對(duì)你的批評(píng)。

　　佛法的最終目的是降伏自己的我執(zhí)，如果他人幫助你降伏我執(zhí)，從佛法的角度來(lái)說(shuō)是很歡迎的事。

責(zé)任編輯：劉麗敏