用佛教的世界觀來生活 會很輕松 很自在

　　我們的意識可以不受任何限制，它可以無窮地分，但物質(zhì)本身的體積卻是有限的，所以會被分完，分完以后，就是佛教所講的空性。量子力學(xué)已經(jīng)證實，所有粒子最后可以變成波，真空當(dāng)中有零點能，零點能才是世界真正的基礎(chǔ)。

　　我們當(dāng)下的生活究竟是真實的？還是一場虛幻的夢境？雖然我們不能否定今天的現(xiàn)實生活，就像做夢的時候，也無法證實夢不存在一樣。但在佛的境界中，我們所感知的一切，都是虛幻的。無掛無礙，輕松自在。佛教的世界觀告訴我們，我們不能因為世界是虛幻的，就變得毫無反應(yīng)，像行尸走肉一樣麻木。

　　也不要把世界想象得太完美，一旦出現(xiàn)一些丑陋的現(xiàn)象，就根本無法面對。其實這個虛幻和現(xiàn)實生活一點都不矛盾。我們照樣可以去工作，去發(fā)展自己的事業(yè)，因為我們要養(yǎng)家糊口，要生存，但在我們的內(nèi)心當(dāng)中，對世界再也不會有以前那么過度的執(zhí)著了。

　　當(dāng)執(zhí)著減少、心量拓寬以后，我們做任何一件事都會很輕松、很自在。無論婚姻、感情、家庭等各種各樣的事情，都不會患得患失。

　　如果成功，當(dāng)然皆大歡喜；即使不成功，或有一天出問題了，我們也知道世界的本質(zhì)就是如此，該聚合的時候聚合了，該分散的時候分散了，該擁有的時候擁有，該失去的時候失去了，自己無力改變，所以會面對現(xiàn)實，而不會回避。心里也沒有一敗涂地的懊喪感，一切都會處理得很順利、很完整、很完美。

　　所以我們必須要有一個正確的世界觀，要知道世界的本質(zhì)，不要以為世界是很完美的，就像我們想象中的極樂世界一樣美好。當(dāng)然，世界也有美好的一面，但美好不美好，完全取決于我們內(nèi)心的態(tài)度。

　　在這個世界上，只有釋迦牟尼佛知道世俗人的心態(tài)，他非常了解金錢是什么東西。所以給我們指了一條路，也即給我們制定了一個生活模式，告訴我們該怎么樣去生活，怎么樣生活可以更輕松、更幸福、更有意思。

　　懂得佛教世界觀的人不但不會變得更冷漠，反而會比一般的人更懂得關(guān)愛與感恩。缺乏佛教世界觀的人在父母去世的時候，孝順的人也會在一兩周當(dāng)中無法忍受，但一兩周過去以后，就慢慢淡化了；兩三年以后，就徹底遺忘了。

　　但通達(dá)佛教世界觀的佛教徒卻不會這樣，父母離開，他當(dāng)然會痛苦，但他知道這是一個自然規(guī)律，是無法逃避的現(xiàn)實，所以不會有太大的痛苦，但一兩個月、三五年過去以后，他永遠(yuǎn)不會忘記父母的恩德，這就是差別，所以我們要樹立佛教的世界觀。

　　承不承認(rèn)前世后世、因果輪回是另外一回事，但我們共同要面臨的，是今天的現(xiàn)實生活。佛教的世界觀，就能給人帶來很多應(yīng)對現(xiàn)實問題的訣竅，讓我們做好充分的心理準(zhǔn)備，積極、智慧地面對世界。

責(zé)任編輯：劉麗敏