氣勢恢宏的大寶寺

　　Part1.

　　大寶寺概況

　　Introduce

　　五臺山大寶寺座落于五臺山南臺以東二十里的插箭嶺上,是藏系格魯派傳承東延漢地后的格魯派黃教道場。大寶光明具吉祥,大乘之理為“大”，圣財充滿為“寶”。大寶之“摩尼”也，譯為“離垢”，又曰“好意”。

　　《清涼山志》記載

　　“宋太宗北征入此，夜宿營時忽現(xiàn)一圈白光，顯現(xiàn)金色八臂菩薩，太宗皇帝伏地而拜，誓護(hù)此莊嚴(yán)道場，嶺上插箭為界，不得入內(nèi)，因插箭為界， 插箭嶺地名由此而來，而在其嶺上有一自然生成的巖洞，古老，不知其歲。只知是歷代出家修行人，閉關(guān)修行的福地，古稱之為古佛洞，今被僧人們稱名能仁洞。”

　　Part2.

　　走進(jìn)大寶寺

　　Into the Dabao Temple

　　進(jìn)入大寶寺，首先來到的是大寶寺的閉關(guān)院。這是大寶寺最初建寺的建筑,背靠插箭嶺，三面環(huán)山。自2006年奠基即開始修建，于2008年竣工并投入使用。此閉關(guān)院是一個結(jié)構(gòu)雅致而精巧的四合院。

　　院子的主體為北面的普光明殿和文殊殿。普光明殿內(nèi)供奉的是藏式西方三圣的坐像，依次是: 觀世音菩薩 阿彌陀佛 大勢至菩薩。另在右邊立有一尊金身比丘像是為：手中金錫震開地獄之門，掌上明珠光攝大千世界的地藏菩薩。

　　文殊殿供奉的是文殊菩薩，文殊圣像、清凈莊嚴(yán)、智慧勇猛的加持力令見者歡喜、頂禮、朝拜。

　　客堂位于院子的東面可接待賓客、居士、云游僧。西面的祖堂供奉的格魯派漢地系傳承的三位祖師的法像。中間的為“康薩仁波切”右邊是“能海上師”的法相，左邊是上寂下度老和尚法像。法像后面所立的是上寂下度老和尚金身塑像。

　　沿大寶寺閉關(guān)院中軸線下來是善慧大雄寶殿。以黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師法號善慧命名的---善慧大雄寶殿于2009年7月14日佛歡喜日開始動工，2010年底主體竣工，2012年6月18日開光的善慧大雄寶殿。大殿內(nèi)供奉的是格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師及兩位高足賈曹杰和克主杰的三尊坐像。與宗喀巴大師倚背而立的是一尊千手千眼大悲觀世音菩薩的圣像。大殿的左邊是一尊覺沃佛金像，莊嚴(yán)的覺沃佛是釋迦牟尼佛十二歲等身像，釋迦牟尼佛是賢劫千佛中的第四尊佛。

　　步出大殿,印入眼簾的是沿中軸線下來的雄偉的正覺寶塔。于2010年7月20日奠基，目前還在修建當(dāng)中, 將于 竣工的正覺寶塔，層高66.6米。初見時，山間暮然的震撼,緣于他的外形似印度菩提迦葉的正覺寶塔，為佛祖的舍利塔。

　　位于善慧大雄寶殿西面的是---三學(xué)講堂。一棟明黃色外觀的建筑,高四層。建筑外觀是代表格魯派宗門的黃色標(biāo)志外墻。進(jìn)入大堂，一樓是可容納千人過堂的五觀堂。二樓，三樓是僧寮。四樓是南北向的三個經(jīng)堂，用來平時早晚課念誦和修法。

　　環(huán)繞寺院紅墻四周的一百零八座金色的菩提塔，是由四眾弟子們各個發(fā)心建造的，由寺院統(tǒng)一裝藏貼金。供養(yǎng)在寺院的院墻上。每一座佛塔都代表了漢語系格魯派的教法興起和傳承。

　　Part3.

　　大寶寺方丈

　　Shan zhao xia jian

　　大寶寺方丈上照下見大和尚年少在五臺山塔院寺于上寂下度老和尚處剃度出家，并在老和尚座下受具足戒，得到老和尚全部的教法及圓滿傳承，并授予他金剛上師阿阇黎及和尚位。成為宗喀巴大師第三十一代傳人。并于公元二零零二年奉老和尚教命赴康藏閉關(guān)，精修大威德法，出關(guān)后達(dá)吉活佛即傳金剛上師阿阇黎位，上照下見大和尚繼承了祖師先賢為求法不惜身命,為弘法無有休歇的悲智愿行。于公元二零零六年因緣具足的條件下接手?jǐn)U展建設(shè)漢地漢語系格魯派寺院——五臺山大寶寺。

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