走進(jìn)五臺山 | 東方石雕藝術(shù)明珠—龍泉寺

　　龍泉寺，位于五臺山臺懷鎮(zhèn)南5公里九龍崗山腰，故又俗名九龍崗。龍泉寺原為楊家將家廟，寺旁有泉曰龍泉，寺由此而得名。 始建于宋代，民國初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165間�，F(xiàn)存影壁，臺級，牌坊和三座院落。

　　龍泉寺山門前精致壯觀的石牌樓，是五臺山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門六柱，呈“一”字形，整體雄偉壯觀，巧奪天工，據(jù)說工匠們耗時六年才建成。

　　牌樓上的各種圖案不但精美，而且刻工細(xì)致�；ㄈ�、草葉，細(xì)如發(fā)絲，薄如輕紗；走獸、飛鳥，生動活潑，呼之欲出；人物表情栩栩如生。刀工精細(xì)之處，細(xì)如發(fā)絲，薄如蟬翼，看了真有“張口怕驚鳥，伸手恐折枝”的感覺。是一件不可多得的藝術(shù)珍品。

　　中門的拱券上雕有二龍戲珠，兩條龍飛騰在團(tuán)團(tuán)白云之中，張著大嘴，睜著圓目，很有氣勢，雕工紛繁而脈絡(luò)清晰。

　　石牌樓后側(cè)的大石獅、石幡桿和后面的石拱橋，一色的漢白玉。

　　牌樓坐落的平臺下接一百零八級青石臺階，仰望非常有氣勢。

　　石階底處，有一座青磚照壁，正中嵌有漢白玉石雕，可看作“五臺山主要寺廟石雕示意圖”。

　　中院前院是地藏殿，匾額：“宏法利生”。楹聯(lián)曰：“悲行堅地獄未空誓不成佛，愿力深眾生度盡方證菩提”，正是地藏菩薩發(fā)的大愿。

　　在龍泉寺的祖師殿前，屹立著藏式漢白玉石塔一座。這是龍泉寺的另外一件雕刻精品——墓塔。這座在清末民初為五臺山高僧普濟(jì)所修的墓塔，通體全用漢白玉石做成，造型和雕工均十分精美。

　　圓形塔肚上，刻著一部《般若心經(jīng)》。墓塔底座為八角須彌座，每角又各雕一力士像，寶壺形塔肚設(shè)四龕，各刻一尊彌勒佛像。

　　墓塔上下各雕一圈蓮花瓣，四角有四位大力士托塔金剛，臺基中間內(nèi)槽的坐佛小像為110尊。

　　中院正面是祖堂殿, 匾額：“道證圓通”，內(nèi)供達(dá)摩祖師和宗喀巴大師。

　　西院為文殊院, 正面有文殊殿三間。

　　龍泉寺第二代住持岫凈文公的墓塔。塔的圓腹上,刻著“莊嚴(yán)極樂堂上第二代岫凈文公大和尚”塔名,落款為民國庚申年菊月。

　　在龍泉寺西北1千米許的山坡上屹立著宋將楊業(yè)的靈骨塔。塔為磚砌，三級六角，通高約十五米。塔旁有楊令公墓碑記。宋太宗后來追封楊業(yè)為楊令公，故后人稱此塔為令公塔。說起楊家將，滿門忠烈自不必多說，值得注意一位人物，那就是楊延昭，此人與佛有極大淵源，楊延昭為楊業(yè)長子，楊延昭的遂城大捷被后世奉為經(jīng)典戰(zhàn)例加以研究，遼人懼怕他，認(rèn)為在北斗七星中的第六顆武曲星是專門對付遼國的，所以被遼人稱之為 “六郎”。

　　山靜無人水自流，亭內(nèi)有水哇哇甜。

　　晨霧繚繞，屋脊的磚雕，多少年了仍然精美。

　　1989年，龍泉寺被山西省人民政府列為山西省第一批佛教重點寺院。

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