這樣朝拜五臺山，最為吉祥圓滿

　　前 行

　　明確參訪朝禮目標，調(diào)整意樂動機

　　一、明確此行所為，確立參訪朝禮目標

　　首先要明確自己為何要去朝拜圣地，想清楚自己此行所求�？偟膩碇v，參訪朝禮可達成一些共通的目的：①集聚�；圪Y糧；②懺悔業(yè)障；③報恩（如虛云老和尚報母恩）；④求加持。

　　個人可以把目標具體化，如祈求某個修學目標順緣具足，或者遣除遇到的某個重大違緣障礙，以及完成學修計劃、積集哪些資糧、對治哪些最嚴重的罪業(yè)等等。總之，行為的目標越明確，動力就越強，收獲就越大。

　　二、調(diào)整動機意樂，提升參訪朝禮價值

　　人身難得，佛法難逢，無數(shù)次輪回至今，方得此暇滿人身。在這五濁惡世、末法時代，幸逢佛陀圣跡（或者高僧大德住持修行過的圣地），若有機緣親臨其境，實在稀有難得，彌足珍惜。

　　一旦確定了參訪朝禮地點，應先了解該圣地的殊勝之處，令心生起敬仰和向往。事先了解往昔有何佛菩薩或者祖師大德曾出現(xiàn)于該圣地，作何廣大利生事業(yè)。這些相關(guān)的事跡，是在此真實地發(fā)生過，由此生起信心、敬仰、向往。

　　三、祈請加持與廣發(fā)大愿，圓滿參訪朝禮之行

　　藉發(fā)愿的力量和求加持的力量，以成辦所求，實現(xiàn)目標。三寶加持之力不可思議。作為一名佛弟子，凡所興求皆應啟白三寶，而參訪朝禮作為殊勝的善行，更應多求三寶加持與護念，令此行獲得最大的利益，順利圓滿、增福凈障。

　　自心善愿之力量亦不可思議�？梢浴镀召t行愿品》偈頌作為總的發(fā)愿，向一切佛菩薩學習“為利有情愿成佛”的廣大愿行，也可以發(fā)與所去圣地有關(guān)的佛菩薩相應的愿（如文殊菩薩十大愿），乃至自己個人的善愿，令自己此行的目標更為高遠。

　　重要的一點是，從發(fā)心參訪朝禮、定下目標那一天起，就應該每天祈請加持，把每天的功課和善業(yè)回向此行。

　　正 行

　　一心凈善正知而行

　　在整個參訪朝禮的過程中，應該常常生稀有、珍惜想，世事無常，親臨圣地之難得機緣轉(zhuǎn)瞬即逝，每每應如親見佛陀，以赤子之心猛利祈求佛菩薩加持自己此行總的目的得以實現(xiàn)。參訪朝禮過程中，應該盡量多地開展如下法行：

　　一、禮敬佛陀

　　遵行師長教授，以《普賢七支供》對佛陀及其圣跡作身、語、意的禮敬，過程中要專注一心、配合觀想。

　　“意”的禮敬：可憶念佛菩薩及祖師大德的功德、恩德。

　　“語”意的禮敬：可讀誦佛菩薩的贊偈頌文等；

　　“身”意的禮敬：則至誠頂禮，下至一問訊、一合掌。

　　在佛菩薩面前發(fā)愿、祈求加持。

　　二、供養(yǎng)

　　思惟佛菩薩、祖師大德之身語意事業(yè)功德，以實物、錢財、觀想、配合念誦供養(yǎng)偈頌、咒等供養(yǎng)佛菩薩圣像。凈手之后，陳設供品，下至一朵花，一個水果，若無火災隱患處可供一燈一香，然后念誦供養(yǎng)偈咒，七支供，觀想佛菩薩歡喜納受，并給予加持。

　　回向發(fā)愿。若有如法的僧團住持該處，也可供僧。

　　三、觀察思惟

　　觀察圣像圣跡，閱讀展牌、介紹，結(jié)合前行時對此殊勝之處的了解，以及平時所聞思的教理，靜心思惟、深入體會。

　　由于過去的佛菩薩與歷代祖師大德們，在各個圣地發(fā)過廣大的善愿：“祈愿未來有緣朝禮此圣地的無量眾生，能夠因為見聞、憶念或接觸到此圣地，暫時的苦痛都能平息，無盡的善業(yè)都能圓滿，最終皆能證得清凈的佛果！”

　　我們在佛陀或者祖師大德曾經(jīng)住持的地方，靜心憶念、觀想當年佛陀在世或者祖師修行的情景，如對目前，易得感動、感悟、加持。

　　參訪朝禮之行，追尋著佛陀及諸賢圣的歷史足跡，踏上賢圣親履過的土地，身臨其境，易于觀察佛陀教法在不同地方流傳過程中，在眾生身上顯現(xiàn)出不同的成住壞空的無常之相，從而體悟真理，生起珍稀想。

　　四、修法

　　抓住機會，專注修與此地相應的法，比如說，在五臺山念誦《文殊菩薩十大愿》、稱誦文殊菩薩圣號，在南普陀寺念誦《普門品》、稱誦觀世音菩薩圣號等等。

　　五、培福

　　若有因緣和時間，在道場做一些力所能及的善業(yè)，哪怕掃地、撿起一個煙頭、一個垃圾……可尋一掃帚進行打掃圣地，念掃塵除垢及佛陀教授小路尊者的偈子，觀想凈化自己的罪障。

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