去五臺(tái)山,不要當(dāng)游客
沒(méi)有佛法的人生將會(huì)虛度。
對(duì)此,我深信不疑。
在娑婆世界的每個(gè)日子里,
五臺(tái)山伴你同行。
我們?nèi)ト龑毜兀?/span>
要么是求一點(diǎn)智慧,
要么是修一點(diǎn)福報(bào)。
如果不是為了這兩件事情,
你去三寶地游玩的話,
你有多大的福報(bào),都能給你折了。
你們這次要去朝拜五臺(tái)山,五臺(tái)山是文殊菩薩的金色道場(chǎng),朝拜朝拜挺好的。
但你們要記住,佛法不離自性,要向自性里去求。
朝山的時(shí)候,一路念念佛、念念經(jīng)、念念咒,把身心放輕松,起心動(dòng)念要觀照自己的煩惱、習(xí)氣,觀照自己的清凈自性,這才叫真正的朝山。
如果只是看看風(fēng)光,就變成游客了。
過(guò)去說(shuō):“無(wú)事不登三寶殿,等閑莫向塔中行;不為禮拜恭敬事,縱有恒沙福也傾”。
也就是說(shuō),我們?nèi)ト龑毜,要么是求一點(diǎn)智慧,要么是修一點(diǎn)福報(bào)。如果不是為了這兩件事情,你去三寶地游玩的話,你有多大的福報(bào),都能給你折了。
現(xiàn)在顛倒了,四大名山搞起旅游了,游客是無(wú)事專登三寶殿。
游者,無(wú)事閑游;客者,不能自主。
我們?cè)谖迮_(tái)山經(jīng)?吹揭恍┯慰,看了他們才知道什么叫做不能做主。導(dǎo)游領(lǐng)到哪里,他們的眼睛和身心就跟到哪里。導(dǎo)游胡亂編上一套說(shuō)詞,把佛法中甚深、微妙的清凈智慧解釋成一種世俗的觀點(diǎn)。
這些游客就在那里聽(tīng)上半天,回去后他們又給別人亂講,真是可憐!
這讓我想起來(lái)了小時(shí)候用繩子牽的驢子,繩子牽到哪,驢就走到哪,所以咱們佛弟子不要當(dāng)游客。
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