五臺(tái)山五爺廟里的五爺是誰(shuí)?
在我國(guó)北方地區(qū),到處都有五爺廟,但是每當(dāng)人們一提起五爺廟,還是很自然地就會(huì)聯(lián)想到知名度最高五臺(tái)山的五爺廟及有“佛教財(cái)神爺”之稱的五爺了。
五臺(tái)山的五爺廟,又稱五龍王殿,創(chuàng)建于清朝,民國(guó)時(shí)重修,殿內(nèi)除了供奉金臉龍王老五外,在他的背后左右也同時(shí)配祀了大爺、二爺、龍母、三爺及雨神的塑像。
相傳在很久以前,五臺(tái)山地區(qū)常年無雨,夏天酷熱難熬,當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇。大智文殊菩薩感念百姓疾苦,便設(shè)法從東海龍王那里借來一塊清涼石,從而使五臺(tái)山變得涼爽宜人,風(fēng)調(diào)雨順,成為避暑勝地。
而這清涼石原本是龍王五個(gè)兒子播云布雨回來驅(qū)暑歇涼之物,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼石已被文殊菩薩帶到五臺(tái)山后,便尾隨而來大鬧五臺(tái)山,直把五座山峰削成五座平臺(tái),逼討要回清涼石。后被文殊菩薩降服,讓他們分住五座臺(tái)頂。而五龍王則被安排住在最高的北臺(tái)上,并專管五臺(tái)山的行云播雨之職,百姓為感念他為五臺(tái)地區(qū)造福,就為他建造了廟宇并祭祀不斷。
到了清朝,相傳康熙皇帝朝五臺(tái)時(shí)突遇風(fēng)沙而迷路,幸得一黑臉神人援手引路而脫險(xiǎn)。當(dāng)感念五爺救駕脫險(xiǎn)之功,康熙皇帝逐封五爺為龍王菩薩,命人在萬佛閣文殊殿旁建造五爺?shù)睿厮芙鹕砩裣癫①n鑾駕以顯威嚴(yán)及皇恩浩大。
此后,五爺廟香火旺盛,民間不斷有五爺顯靈的各種傳說流傳。先是五爺懲惡揚(yáng)善,救民于水火,有求必應(yīng)的故事,一串接一串,所以來這里朝圣許愿的人特別多。后來又傳來五臺(tái)山五爺廟求財(cái)最靈,有求必應(yīng)。這一消息,一傳十,十傳百,越傳越神,越傳越廣,并進(jìn)一步把五爺演為“佛教中的財(cái)神爺”。于是人們紛紛從四面八方涌向五臺(tái)五爺廟求財(cái)許愿,致使五爺廟的香火長(zhǎng)年興旺不衰。
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