春節(jié)去五臺(tái)山寺院祈福的禮儀常識(shí)
禮儀,是一種規(guī)范,同時(shí)也承載著一種文化。中國佛教的禮儀不僅包含佛教的行為規(guī)范,而在這種行為中更蘊(yùn)藏著中華文化。禮儀在某種角度來講也可視為維護(hù)人們?nèi)粘I町?dāng)中行為的潛規(guī)則,因?yàn)樗吘共幌穹赡菢泳哂袕?qiáng)制性遵守、認(rèn)識(shí)與運(yùn)用禮儀規(guī)范,可以使我們的生活更加和諧、自在與超凡。
禮儀有很多種,下面著重介紹一下關(guān)于居士進(jìn)入寺院的一些禮儀常識(shí)。
一、著裝
寺院是一個(gè)莊嚴(yán)、神圣的地方,一進(jìn)去就可以給人一種超然的感覺,自然我們的服裝也會(huì)對(duì)這種環(huán)境起著一種襯托作用。
去寺院參訪與禮佛時(shí),我們最好穿著樸素大方,應(yīng)避免穿顏色鮮艷及過于另類的服裝。尤其女士進(jìn)入寺院盡量不要穿得過于暴露與鮮艷。因?yàn)椴煌瑘?chǎng)合有著不同的穿著要求。
無論男女入寺參訪應(yīng)著寬松之衣,以便于禮拜,否則衣褲過緊,禮佛跪拜會(huì)很不方便。
服裝的搭配通用原則,莫過于得體大方,這樣無論在任何場(chǎng)合都會(huì)適用的。
二、見僧人禮儀
在寺院當(dāng)中,必然會(huì)遇到出家?guī)煾。出家人舍棄世間的五欲六塵,每日在那種清凈的院落里修行梵行,他們代佛說法,開導(dǎo)群生,無論是他們的德行還是行持,都是值得我們?nèi)ザY敬的。
通常來講,在寺中行走時(shí)遇見出家人應(yīng)恭敬合掌,同時(shí)口中可以說:“阿彌陀佛”或“師父您好”,以示恭敬。
在這里需要注意幾點(diǎn):
1、在廁所中不得禮拜問訊;
2、手中捧經(jīng)典佛像時(shí)不得禮拜問訊;
3、手捧其它雜物時(shí)不得問訊。
其總的原則無非就是處處體現(xiàn)著恭敬即可。
至于如何稱呼,我們可稱僧人為法師或師父,若知道師父的法號(hào)則可以加上師父的法號(hào)稱某某法師或某某師父。
三、進(jìn)入殿堂
一個(gè)大的寺院會(huì)有很多的殿,例如:天王殿、大雄寶殿、觀音殿等,那么我們進(jìn)入殿堂需要注意些甚么呢?在進(jìn)門的時(shí)候,要靠門的一側(cè)進(jìn)入,在哪一側(cè)進(jìn)入則先邁哪只腳,例如:在右側(cè)進(jìn)入,那么我們則先讓右腳進(jìn)去,反之亦然。不得從中間進(jìn)入,因?yàn)槟菢訒?huì)長養(yǎng)我慢心及不恭敬。
有些殿堂會(huì)有供果,常見有的居士會(huì)隨意拿取,這都是不如法的,因?yàn)榉鹎暗墓┢范际鞘饺龑毼,我們(nèi)綦S意拿取,罪過是非常嚴(yán)重的,還有的殿中會(huì)有法器我們不可以隨意擊打,因?yàn)橛械姆ㄆ魇钦偌娪玫,若任意擊打?huì)影響大眾的修學(xué),罪過也是不言而喻的。
在佛殿當(dāng)中我們可以繞佛,據(jù)經(jīng)典記載是有很多功德的,但我們要注意旋轉(zhuǎn)的方向,應(yīng)該是右繞佛,即順時(shí)針,不得逆旋,因正旋表示恭敬之意,這也是源于印度人的禮儀與習(xí)慣。
在殿堂中不得大聲嘻笑及大聲說話,不要亂扔雜物及吐痰,這些都是沒有素養(yǎng)的表現(xiàn),況且佛殿是供養(yǎng)佛菩薩的莊嚴(yán)圣地,我們一定要十分注意。
印光大師說,佛法在恭敬中求,一分恭敬一分受益,十分恭敬十分受益。所以我們處處要體現(xiàn)著恭敬之心,自然在心中就會(huì)有一種無形的約束,同時(shí)也可以收攝我們身心。
四、參加法會(huì)
在家學(xué)佛居士與寺院及出家僧眾的學(xué)修之一,便是參加寺院興辦的各種大大小小法會(huì)。
通常會(huì)每逢佛菩薩圣誕日舉辦法會(huì),內(nèi)容多為集眾誦經(jīng)、禮懺、念佛、聽開示等。參加法會(huì)期間一些大的寺院會(huì)人數(shù)眾多,那么自然需要一種良好的秩序,所以一定要服從寺院常住的安排,主要包括上殿和過堂的時(shí)間、課誦內(nèi)容等。
下面著重介紹一下關(guān)于參加法會(huì)時(shí)上殿誦經(jīng)的注意事項(xiàng):
上殿應(yīng)著海青及居士服。海青是具有漢傳佛教特色及中國古殿服裝風(fēng)格的服飾,為漢代人所穿著的服裝,一直延用至今。出家眾多著黃顏色及黑色海青,在家居士不可著黃色的海青,而一般穿著黑色及咖啡色海青。穿著海青時(shí)最好搭配布鞋、長褲,若穿皮鞋及短褲會(huì)顯得不倫不類,有失莊嚴(yán),另外海青的袖子很大,里面不宜放置雜物和經(jīng)書等,這樣走起路來會(huì)顯得很不雅觀。
在大眾集體誦經(jīng)的時(shí)候,個(gè)人的聲音不宜過大,以自己能聽清為宜,因?yàn)殍髥h念誦以清凈莊嚴(yán)韻律和諧為主。在于攝心以至安靜調(diào)服諸根。還有就是,人多的時(shí)候因?yàn)榈胤降牟町愃,可能?huì)存在不同方言及唱誦旋律的不同,如果一味大聲唱誦,必然會(huì)聽起來非常凌亂。
在大殿排班的次序依次是,出家男眾、出家女眾、在家男眾、在家女眾,所以在家居士都是站在后面的,而且是穿著海青的站在在家眾的前面,未穿著的站在最后面。
五、住宿
上面談到入寺及參加法會(huì),那么有可能我們是在異地參加法會(huì),這就需要在寺院借宿。一般來說若想在寺中住宿,首先應(yīng)該到客堂,要說明來意,并出示相關(guān)證件,待知客師父及相關(guān)負(fù)責(zé)人允許方可入住。要知道寺院的一切皆是十方常住物,在使用上一定要倍加節(jié)儉,珍惜自己的福報(bào)。若不小心損壞常住物要按原價(jià)賠償,更不得偷盜寺院的東西。
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