索達吉堪布：朝拜五臺山，文殊菩薩會親自接送！

       大家要特別謹慎自己的口和意，千萬不要憑自己的分別念和愚癡的見解，揣測、評論、誹謗、污蔑他人，因為諸佛菩薩的化現(xiàn)無處不在。

　　很多人都認為，某某上師是佛菩薩的化現(xiàn)，身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的人是凡夫。但很有可能，你身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的、有成見的老太婆、殘疾人等，就是文殊菩薩和觀音菩薩。

　　為什么呢？因為，如果他們沒有顯現(xiàn)這樣脾氣不好的人，你就接觸不到，而這種人對你的修行恰好能起到逆增上緣的作用，所以才以這種方式來度化你。

　　前段時間我朝五臺山，一邊走一邊祈禱文殊菩薩，路邊有幾位乞丐找我要錢，我假裝沒有看見，徑直往山上走。但一位乞丐使勁拉著我的披單，把我拽了回來，看起來特別兇狠。

　　我很生氣，瞪了他一眼，但轉(zhuǎn)念就想：可能是文殊菩薩的化現(xiàn)！因為，《五臺山山志》里面說：對任何一位朝拜五臺山的人，文殊菩薩都要接八百送一千。

　　二十多年前，法王如意寶帶領(lǐng)大家朝五臺山時，也經(jīng)常提醒大家要觀清凈心。因為這個習氣，在朝五臺山時，很容易提起正念：這個人可能是來接或送我的文殊菩薩！

　　如果在任何時候，面對任何眾生，在生起不清凈的念頭時，都能觀想清凈，或始終觀清凈心，不知該有多好！

　　可惜的是，除了在五臺山像樣一點，在其他地方都很難生起清凈心，反而認為肯定不是諸佛菩薩的化現(xiàn)，這是非常不好的，因為諸佛菩薩在哪里很難說。

　　其實，觀清凈心有很多好處，沒有任何壞處。如果我們除了自己之外，對很多人都觀想不清凈，比如：這個人很差勁，那個人修行特別不好，這是個壞人，那是個惡人等，那清凈心和信心就不可能增上。

　　這樣的惡習逐漸擴張后，慢慢就會在金剛道友、法師、傳承上師、前輩高僧大德身上，找出各種各樣的過失；這樣的話，修行就不會成功。如果能將觀不清凈心的煩惱轉(zhuǎn)為觀清凈心的醍醐，那就由烏鴉一樣的凡夫變成了如孔雀一樣的菩薩。

　　敬錄自《修心利刃輪釋》

責任編輯：baizhiying