索達吉堪布:朝拜五臺山,文殊菩薩會親自接送!
大家要特別謹慎自己的口和意,千萬不要憑自己的分別念和愚癡的見解,揣測、評論、誹謗、污蔑他人,因為諸佛菩薩的化現(xiàn)無處不在。
很多人都認為,某某上師是佛菩薩的化現(xiàn),身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的人是凡夫。但很有可能,你身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的、有成見的老太婆、殘疾人等,就是文殊菩薩和觀音菩薩。
為什么呢?因為,如果他們沒有顯現(xiàn)這樣脾氣不好的人,你就接觸不到,而這種人對你的修行恰好能起到逆增上緣的作用,所以才以這種方式來度化你。
前段時間我朝五臺山,一邊走一邊祈禱文殊菩薩,路邊有幾位乞丐找我要錢,我假裝沒有看見,徑直往山上走。但一位乞丐使勁拉著我的披單,把我拽了回來,看起來特別兇狠。
我很生氣,瞪了他一眼,但轉(zhuǎn)念就想:可能是文殊菩薩的化現(xiàn)!因為,《五臺山山志》里面說:對任何一位朝拜五臺山的人,文殊菩薩都要接八百送一千。
二十多年前,法王如意寶帶領(lǐng)大家朝五臺山時,也經(jīng)常提醒大家要觀清凈心。因為這個習氣,在朝五臺山時,很容易提起正念:這個人可能是來接或送我的文殊菩薩!
如果在任何時候,面對任何眾生,在生起不清凈的念頭時,都能觀想清凈,或始終觀清凈心,不知該有多好!
可惜的是,除了在五臺山像樣一點,在其他地方都很難生起清凈心,反而認為肯定不是諸佛菩薩的化現(xiàn),這是非常不好的,因為諸佛菩薩在哪里很難說。
其實,觀清凈心有很多好處,沒有任何壞處。如果我們除了自己之外,對很多人都觀想不清凈,比如:這個人很差勁,那個人修行特別不好,這是個壞人,那是個惡人等,那清凈心和信心就不可能增上。
這樣的惡習逐漸擴張后,慢慢就會在金剛道友、法師、傳承上師、前輩高僧大德身上,找出各種各樣的過失;這樣的話,修行就不會成功。如果能將觀不清凈心的煩惱轉(zhuǎn)為觀清凈心的醍醐,那就由烏鴉一樣的凡夫變成了如孔雀一樣的菩薩。
敬錄自《修心利刃輪釋》
責任編輯:baizhiying
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