五臺山-圓照寺

　　顯通寺鐘樓前上方，有一條別具一格的通道：沿靈鷲峰小山瘠，從底到頂石臺階疊疊升高，左拐右折。石臺階通向的第一座寺院叫圓照寺。

　　該寺古稱普寧寺，明永樂年間建，明清屢修，現(xiàn)今占地面積一萬二千六百平方米，計(jì)有殿堂樓房八十余間。寺院坐落的地勢稍高，所以顯得開朗。站在山門前的平臺上，俯視顯通寺、楊林街，平望大白塔，使人心胸舒暢。

　　此寺的山門特別。一般寺廟的山門是“三門”，而這里的山門是“五門”，稱為“五前門”，是五臺山寺廟中獨(dú)一無二的山門�；鹕介T，第一座大殿是天王殿，第二座大殿是大雄寶殿，為此寺的正殿。殿外左角，嵌有文殊菩薩化成貧女赴齋的偈像石碑一通，碑中還刻有四句偈語，與塔院寺文殊發(fā)塔的傳說內(nèi)容一樣。傳說文殊菩薩在塔院寺“無遮大會齋”上化成貧女乞食，施發(fā)以后。即在圓照寺上空顯示真容，故在此處立碑造像。

　　正殿后，有藏式白塔一座，高五丈，四角各設(shè)小塔，造型奇特。圓照寺的聲譽(yù)大，就在這座塔上，它是中國和尼泊爾佛教友好往來的歷史見證，塔中藏有尼泊爾高增室利沙的舍利子。明永樂初年，尼泊爾高僧室利沙來中國宣揚(yáng)佛法，深合帝心，封為國師，賜給金印。室利沙來到五臺山，就在普寧寺坐靜修行。明宣德元年，明宣宗朱瞻基又將室利沙請入北京，面授宣揚(yáng)佛法事宜。傳說，朱瞻基懇勸室利沙住在北京，室利沙執(zhí)意要回返五臺山，皇上沒有許可，不料第二天一看，室利沙在夜間坐化了。宣宗深悔不該勸留，于是敕分舍利子，一在京西建塔，同時建寺，名曰真覺;一在五臺山普寧寺建塔，并重修此寺，改名圓照寺，圓照寺原為青廟，后來改為黃廟。

　　明永樂年間，西藏黃教祖師宗喀巴的弟子降全曲爾計(jì)來五臺山弘揚(yáng)黃教佛法，就住在此寺。所以。圓照寺又是五臺山佛教圣地黃教流傳開來的圣寺。

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