無法解釋的五臺山“神奇之謎”!
五臺山是佛教四大名山之首,在近2000米海拔的山中林立著幾百座寺廟,這些寺廟遠離塵世的喧囂在空寂的大山中晨鐘暮鼓禪音佛樂,日復一日的延續(xù)了幾千年。
五臺山是文殊菩薩應化的道場,文殊菩薩代表聰明智慧是萬佛之師,文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱“華嚴三圣”。
置身五臺山,濤濤松波中映襯著紅墻碧瓦,繚繞云霧中行走著朝臺僧人。三步一趣典,五步一掌故,到處有景致,到處又隱伏著神奇的法力。
因為五臺山有清涼石,夏季即使是再熱的氣候,一進入五臺山,就能感受到清涼的氣息。據(jù)說,以前的五臺山是很熱的,民眾苦不堪言,文殊菩薩就到龍宮里去借一塊石頭,叫做歇龍石,也叫做清涼石,放在五臺山,五臺山整個山就一片清涼了。龍王五太子看到歇龍石沒了,就跑到五臺山索要,用龍尾把五個山頂都掃平了,F(xiàn)在的五臺山山頂都是碎石頭。后來文殊菩薩降服了五太子,五太子成了五臺山的護法,人們稱他為五爺,并建了五爺廟,香火很旺,F(xiàn)在地質學研究居然能應證這個傳說,在很久遠以前,五臺山是在海底,后來隨著地殼運動,慢慢浮上來了。
大家再去看法華經,文殊菩薩在哪里度化眾生?是在海里度化眾生。有菩薩問文殊菩薩,有沒有人聽了法華經馬上成佛的?文殊菩薩說,有的,八歲的娑竭羅龍女,他聽了法華經馬上成佛。你們說五臺山是不是很神奇呢?
五臺山上有個遠古天然形成的佛母洞,傳說進入小洞就是投胎佛母,受其恩育,復出小洞就是洗掉人生一切煩惱,獲得無上歡樂幸福。
天地造化的佛母洞,更有佛教經典關于釋迦牟尼佛的誕生載記所印證。釋迦牟尼出生于古印北部的迦毗羅衛(wèi)國,父親是國王凈飯王,母親是摩耶王后,一個春夜,摩耶夫人睡夢中見菩薩乘白象從空中向她走來,從右肋進入她的腹中,醒來發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。摩耶夫人臨分娩前,按照當時風俗,回娘家待產。她途徑一座花園藍毗尼園,安詳徐步,處處觀看,當手攀柔軟低垂的無憂數(shù)枝時,隨生太子,太子從她的右肋脫胎而出,太子就是后來的釋迦牟尼佛。
五臺山佛母洞靈跡,與佛教經典所載佛誕生情形十分吻合,洞中壁上石頭顯示有各種色質,猶如人體心肝五臟,洞形又呈葫蘆形狀,酷似人體母腹,右側乳白色脊椎骨、肋骨形樣石色,說明洞口恰好處于右肋部位。這與佛教故事中的菩薩乘白象從右肋下入胎,太子從右肋下誕生完全巧合,佛母洞居然與佛教典籍記載如此完美對應。
五臺山的神奇還體現(xiàn)在度化加持進山的人。修行的人,一般在佛菩薩示現(xiàn)的地方修行,成就就比較快,一來有諸佛菩薩能量場加持,二來歷代高僧加持。
五臺山在華嚴經中記載,一萬菩薩繞清涼。太陽升起來時,文殊菩薩帶領一萬眷屬,在山上度化有緣人。什么是有緣呢,就是每個去五臺山朝拜的,都能得到文殊菩薩的加持。自然也有高僧去求智慧得到加持,像虛云老和尚三步一拜五臺山,路上遇到大雪和病苦,文殊菩薩化成乞丐來救他。平民百姓和皇帝去朝山都能得到加持。
藥師法門中,講到天地對人的影響,如果有高僧加持過的,你去修行的話,成就最快,對身心的轉化就比較快。藥師法門說地球是有生命的。地球上自然也有像人體一樣的穴位,人在地球靈氣很足的地方修行,進步就比較快。五臺山圣地加持力不可思議,是有物質基礎的。
由于有了加持力,五臺山上的植物也顯得與眾不同。五臺山的素食三寶就是三個最具五臺山加持力的食物,分別是:臺蘑、禮麥、文殊花。以口味獨特,營養(yǎng)豐富,養(yǎng)生健身為特色。
五臺山上生長的蘑菇被稱為臺蘑,相傳是文殊的寶劍應化而成,臺蘑除了有很高的營養(yǎng)價值之外,還有很好的養(yǎng)生功效,長期食用可延年益壽,增加對感冒等病毒性疾病的抵抗力,還能起降低膽固醇,防止動脈硬化、腎臟病、膽結石、糖尿病、肝硬化等作用。有“一家喝其湯,十家聞其香”的說法;
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