五臺(tái)山文殊菩薩發(fā)塔的來歷

       很多去過五臺(tái)山的朋友一定去過臺(tái)懷鎮(zhèn)的塔院寺，據(jù)說那個(gè)大白塔里供奉著釋迦摩尼佛的舍利，所以每年去該塔前朝拜的法師和香客絡(luò)繹不絕。

（上圖為釋迦摩尼佛舍利塔，在五臺(tái)山又被稱作大白塔）

　　然而在塔院寺內(nèi)還有有座小一些的白塔，每天你可以看見有很多人在禮拜那尊白塔，那么那座小一點(diǎn)的白塔是什么塔呢？今天我們就帶您了解位于五臺(tái)山塔院寺中的那座“文殊發(fā)塔”。

（上圖：左邊是大白塔，右邊是文殊發(fā)塔）

　　「文殊發(fā)塔」，其由來特別殊勝，深受僧俗所尊崇。

　　據(jù)《清涼山志》記載：在北魏年間，五臺(tái)山的大孚靈鷲寺（現(xiàn)顯通寺）每到春天三月都會(huì)舉行大型的「無遮齋會(huì)」。不論道俗、不分貧富貴賤男女，都可叁加此盛會(huì)，令他們都能飽足。一天，一位貧窮的婦人抱著二個(gè)小孩，并有一只小狗跟隨著，來叁加法會(huì)。貧婦因?yàn)闆]有錢可以布施，就剪下自己的頭發(fā)做供品。婦人說：「我有急事，要趕到別的地方，請(qǐng)先給我齋食�！顾路浇o這位婦人三人的飲食，婦人說：「我的狗也要吃�！顾路揭步o這只狗齋食。此時(shí)，婦人又說：「我肚子里面有一胎兒，他也要吃�！惯@時(shí)，寺僧生氣的說：「你求齋食，貪得無厭。」這時(shí)，婦人吟了二段偈文：

　　「苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜；三界無著處，致使阿師嫌。」

　　然後登至虛空，化菩薩相，狗變?yōu)楠{子，二個(gè)兒子為二天童子，云光飄渺。又說偈曰：

　　「眾生學(xué)平等，心隨萬境波；百骸俱舍盡，其如憎愛何！」

　　這時(shí)，所有叁加法會(huì)的人紛紛跪下哭道：「文殊菩薩！請(qǐng)開示平等法門，我等奉行！」

　　然後，虛空中又出現(xiàn)聲音，偈曰：

　　「持心如大地，亦如水火風(fēng)；無二無分別，究竟如虛空�！�

　　主事僧自恨不識(shí)真圣，反而怒言相責(zé)，取刀欲剜己目，為大眾所阻。就以貧女所施的頭發(fā)，就地建塔供養(yǎng)。明朝萬歷年初，該寺住持僧圓廣禪師，重加修飾。塔下掘得圣發(fā)數(shù)綹，各人所見之色不同，圣發(fā)塔在該寺大塔院東側(cè)。從此，寺方以貧婦所布施供養(yǎng)的頭發(fā)，建塔供養(yǎng)。

　　金甲神追發(fā)回塔

　　圓廣禪師住持修飾發(fā)塔時(shí)，命寺內(nèi)行者督工。誰知他暗中分取圣發(fā)，囊之而去。事過14年后，北京凈因庵主惠杲禪師，一天午睡，夢(mèng)見金甲神人來對(duì)他說：“有盜發(fā)賊，要來賣圣發(fā)，你可以留下來，明年送回本地。”惠杲禪師夢(mèng)醒后，正在疑慮夢(mèng)中所見之事，那個(gè)盜發(fā)的行者，果然背負(fù)著經(jīng)篋進(jìn)來，說明來意，想把經(jīng)典圣發(fā)賣了以備還俗之用。惠杲主持給了他1000錢，把金篋留下，開出來查看有經(jīng)數(shù)部，有一囊盛發(fā)，狀若金縷，就是金甲神所托夢(mèng)的圣發(fā)。第二年惠杲禪師送發(fā)入塔。

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